太阳。”
老老少少讨论南边的兴趣，只是因为“宣冲在南边留学”这个要素。这就如同他们曾讨论刘荡阵一样，这种讨论是一种无意识的“图腾”崇拜活动，即处于在黑暗寒冷中，期待背靠“中心”力量来解决一切。
关于“新质生产”到底该怎么发展？
这种宗族内民众“图腾崇拜”式样讨论，就算宣冲认真聆听，也不会得到任何建设性意见。
在宗族各房中。基本上都只是看谁资历高，听谁的。《茶馆》话剧有所描述，当某位爷进来时候，周围人全体起立，拱手道“xx爷，您给说说。”
有一个熟悉的词能够描述这种对话，即“侃大山”。
宣冲批判：侃大山对于“效率讨论”毫无作用，其不是交流，其最终是决出“谁厉害”，而为了决出“谁厉害”，最后是要搬出“权威”为自己的话来备注。
冥冥中，宣冲突然明白毛子专家们为什么“好酒”，因为男子喝了酒后戒心会下降，所谓酒后吐真言，反倒是能够不顾上下尊卑，根据自己所了解的事情，进行坦诚交流。刚好让侃大山能够进行下去。哦，魏晋那帮看嗑五石散的人，也是喜欢“清谈”会。
宣冲经过研究，设计了一套取代宗族式社交，又能接东图本土地气的社交。此次变法，宣冲挑选了一个“筛选煤矿”的小队进行试点。
每周进行一次生活讨论会。
讨论会上，每个人精炼一百字的发言。而组长把每人的发言记录进行汇总，然后每个人签字同意后，组长对上递交总报告。
宣冲的每一项“突发奇想”，都是让被选中的小组怨声载道。
但是作为世子，未来宣冲在东图的日子还很长。所以被选中作为试点的小组，都是假装“兴致勃勃”地干了。
…抄作业中…
关于“刘浩行喜欢花冤枉钱”的说法在东图各地纷纷传开来。乃至于南方的投资商人也都过来查账。
宣冲是十分耐心地和南方投资商人解释：“钱并不是自己挪用至奢靡生活中去了，而是确保“人员生产成员效率”。”
宣冲让工作组做了几万字报告。
例如“宿舍楼这一块，我们计算了上午八点出宿舍进入工厂上班，下午六点钟回来的情况.”宣冲给投资人罗列了“工人们入厂时间标准可控”和生产计划的契合性。
作为“入了道”的存在，宣冲将这二十年来江南建立的七所钢铁厂的相关数据，如工厂建立工期，工业产出
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