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第18章 我穿蓝,图个干净

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  (于谦这一篇章,作者主要是根据大明风华来写的。关于土木堡之变的争辩,作者只是根据主流写的,如果不喜欢本篇章可以跳过,别给差评(´இ皿இ`))

作者再说一篇,有些人脑子带点,我承认孙氏是妖后,后面我会写。

但是土木堡之变这货就是正面形象,《明英宗实录》《否泰录》《正统临绒录》相关史料有记载,别看点视频,脑子就不带了,一股脑乱说,你们是要我篡改历史吗?

作者在这再一次说明,作者于谦这一篇章是根据大明风华写的,这部剧中孙氏是正面形象,作者避不开这人的,作者也尽量减少对他的描写。

有人问作者为什么按大明风华写,不去按正史写。

作者在这说明一下,因为大明风华的群众基础量比较大,这么写,读者也容易理解,作者也有流量。

还有就是史料中对一些部分事迹是一笔带过,这就导致作者对细节部分要自己编。

作者自己什么实力,作者自己清楚,作者写不明白,不如直接写现成的。

正史中对土木堡之变记载,架构最完整的、最权威的的史料为《明英宗实录》,由采访写成的为《否泰录》,由亲历者笔记写成的为《正统临戎录》,这三份史料是最全面的了,但是这三本史料记载中对孙氏的记载全是正面的,你们确定按正史写?

《否泰录》和《正统临戎录》这两份史料是明朝中期(成化、天顺年间)写成的,此时孙氏刚刚去世,英宗重新继位,在这个政治环境,官方和士大夫必须维护孙氏的神圣性,《明英宗实录》是明宪宗朱见深编写的,孙氏的形象也只能是正面的。

孙氏被称为妖后作者认为有以下几点:

1.以无子挤掉胡皇后,但是她将宫人所生孩子据为己有这个是明末清初的传闻,后来被《明史》记载,《明宣宗实录》有记载,实生长子,已立皇太子。

2.纵容王振,间接导致土木堡之变

3.夺门之变后没有阻止于谦被杀

4.让外戚掌权,打破祖制

5.后宫干政,以太后的身份主导了两次皇位交替

作者可以后面单独给他写一篇章,但是土木堡之变里,他就是正面形象。

我没有必要抹黑或者洗白某一个历史人物。

看完视频,林澈不禁发出感慨。

华夏数千年也就孕育出这六位,每一位都是终结一个时代的帝王,妥妥一个时代的气运之子啊!


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