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166 第 166 章

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  老汉在对面蒲团坐下,道:“记得那时我在沙勒国的时候,就平生有幸曾亲眼见过活佛一面,”慕容冲似信非信地看着,老汉道:“不要误会,并不是神仙显灵,是菩萨在凡间的肉身,圣僧鸠摩罗什婆。老汉只是凑巧经过,正逢鸠摩罗什婆开坛讲法,远远地看到了一面。”这时,老婆子端了汤水进来,慕容冲谢过接了,老汉继续道:“在西域以至天竺,没有不知道不崇拜鸠摩罗什婆的,他的父亲是天竺国相位继承人,因虔心修佛放弃相位出家,修行游历到龟慈国,受到崇敬供养,请为国师。他的母亲是龟慈王妹,诚心礼佛。传闻怀着他时,他的母亲即能不学而自会梵文,能够吟诵出从来没有见过的佛经。可见她怀的是活佛转世的贵胎。后来,他母亲也受到感召出家修行,带着他四处参学佛理,弘扬佛法,他幼年学经,过目成诵,每日能背三万经文,通晓所有小乘大乘教法,证得阿那含三果,名满天下。我那时也到西域游历了些时候,自然如雷贯耳,慕名前去。当时,数万各国远道而来的佛教子弟匍匐在地,诸王亲贵长跪于坛前,沙勒君王亲身恭躺在地,供法师踏足上坛。法师二十来岁,年轻端庄俊美非凡,身上发出佛光,凡人是不可能有这样的相貌的。他讲的佛理优美而浅显易懂,新颖广开人智,叫听的人无不欢喜赞叹,相逢恨晚。老汉我也是于那一面幡然顿悟,从此忘却所有前缘往事,抛开以前种种,许愿身心向佛的。”

慕容冲歪着头听,疑问:“那么,佛到底是要人干些什么?佛又能为人做些什么呢?象你说的,牺牲自我,救助他人?”

老汉点头道:“正是,菩萨发心,但为众生。”慕容冲不解问:“我打个比方,假如你的国家攻打我的国家,那我是抵抗呢还是双手把国家送给你呢,假如你要杀我,那我是还手呢还是任凭你杀呢?如果反抗,那不是还会有战争吗?如果不反抗,那不是信佛的反被不信佛的灭了,这样的教法怎么能够被人认同,流传开来呢?”

老汉道:“这个,如果所有的人都信佛,就不会存在进攻国家、杀人这样的现象了呀。”

慕容冲得出结论,道:“那么,这个所谓的佛法慈悲,救人苦难是要在特定的条件下才能实现,究竟是因为国家安定,民风祥和才使得佛教盛行,还是因为佛教盛行才令国安民和,这还要两说,至少对于目前的中原来说是行不通的。”

老汉有些语塞,道:“佛法无边,不是我们凡人可以想像的。”慕容冲扭头又看了一下佛像,也不过是块木头罢了,他看到佛龛底下还挂着一把旧的大刀,刀


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