陈龙出了树林，拍了拍身上的尘土，沿路往大棚走去。郑甘最后那句话，一直萦绕在陈龙脑海，郑玄的问题究竟会是什么，让人难以回答？能够合格的答案又应该是什么？
一代经学大师郑玄，字康成，青州北海郡高密县人。东汉末年儒家学者，曾入太学师从第五元先攻读《京氏易》、《公羊春秋》及《三统历》、《九章算术》，又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。游学归里之后，复客耕东莱，聚徒授课，弟子达数千人，家贫好学，终为大儒。党锢之祸起，遭禁锢，杜门注疏，潜心著述。晚年守节不仕，却遭逼迫从军，最终病逝于元城，年七十四。
郑玄治学以古文经学为主，兼采今文经学。他遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，使经学进入了一个“小统一时代”。著有《天文七政论》、《中侯》等书，共百万余言，世称“郑学”，一篇《戒子益恩书》名扬天下，为汉代经学的集大成者。唐贞观年间，列郑玄于二十二“先师”之列，得配享孔庙。
《后汉书》本传总结郑玄的经学成就说：“郑玄囊括大典，网罗众说，删裁繁芜，刊改漏失，择善而从，自是学者略知所归。”郑玄最大的功绩是编辑、注释了“三礼”。汉代《礼经》只凭师授而无注解，马融也只注了《丧服》经、传，“三礼”这个名称虽然是马融、卢植提出来的，但却是从郑玄分别为《周礼》、《仪礼》、《礼记》作注之后才确定下来的。
郑氏家族家道中落，郑玄祖父郑明、父亲郑谨，都没有出仕，只在乡间务农，家中生活贫寒。郑玄自幼天资聪颖，又性喜读书，从小学习书数之学，精通算术与《诗》、《书》、《易》、《礼记》、《春秋》儒家五部经典。同时，郑玄还喜欢钻研天文学，并掌握了 “占候”、“风角”、“隐术”等一些以气象、风向的变化而推测吉凶的方术。郑玄不尚虚荣、天性务实，对于浮华庸俗的场面，曾表示 “非我所志，不在所愿也”，到十六岁的时候，他不但精通儒家经典，详熟古代典制，而且通晓谶纬方术之学，又能写得一手好文章，在当地声名远播，被大家称为神童。
当时的名士杜密任太山太守、北海相，到高密县巡视时巧遇郑玄，认为他是一个不可多得的人才，使他进入太学，得到学习和深造的机会。他的老师第五元先，是当时京兆平陵的大姓，曾任兖州刺史，是一位很有学问的经学博士。郑玄从师第五元先，先后学了《京氏易》、《公羊春秋》、《三统历》、《九章算术》等，俱达到了
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