比如周至心目中古人写安乐山最好的一首诗，宋人鲁交的“苔径傍岩斜，林间是道家。夜潭鱼戏月，春地鹿眠花。”堪称神品，可惜原碑已经蔓没无存了。雾
“乐山”二字下，就是清代贡生戴映奎九十岁游山所作的“少岷高处出蒙泉，不染尘氛自有天。拟向山灵分一酌，试将清白比心田。”
诗也是好诗，就是处境及及可危。
周至感觉自己又有事情干了，起码得将全山的石刻拓印下来保存，将来文化馆要重塑碑崖的时候，好歹有个参照。
这些东西都是周至感兴趣的，随着一路下山，周至就跟身边的小伙伴们介绍这些石刻文字的来龙去脉，和创作者的身份背景，听得随行的大叔都啧啧称奇。
这位可比咱山民还要土着啊！
来到山脚，有一处土台，边上一条小路，朝里边走不远，就是着名的一碗水。
这是一处山崖，泉水从崖下缓缓渗出，注满了崖底一个小石坑。雾
泉水清冽甘甜，游人到此，就该“拟向山灵分一酌，试将清白比心田”了。
这里还有一个好听的名字，叫做“许由瓢”。
许由是着名隐士，尧帝想要将天下交给他，他认为这话脏了自己耳朵，跑去河边洗耳朵。
结果被另一个隐士樊坚看到了，问他：“你耳朵脏了吗？”
许由便把尧告诉他的话说了。
樊坚但是正在饮牛，听了这话就牵着牛离开了，耻于让牛在许由洗耳朵的下游饮水。
“许由瓢”的意思，就是这水干净得只有许由那样的隐士才配喝。雾
周至一边给大家讲故事，一边用粽叶将泉水引出来给大家灌水壶。卫非听完故事就非常不服：“多给我灌点，凭什么就许由才配喝？他一辈子当隐士，说明能力没有经过考验，凭什么上来就认为他可以做九州牧？我看他就是假清高，知道自己无法胜任才摆出来这般模样！”
周至不由得有些无语：“古代传说你要较真就没意思了，这个故事成立的前提，就是许由的确有得天下的机会和能力而不为，颂扬的是一种保持真我，不为外部利益所诱惑的情操。你要专究合理性，这故事就没法讲了。”
不过自己说完都有些丧气：“不过你也说得对，千年之后人们竞相造伪，满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼，却也成了大毛病。”
“对嘛！”卫非说道：“是不是真我的表现，除了自己谁都不知道，所以这就是个伪命题，不能当做
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