上车的寥寥几人透过窗户看到神父，又被下车的乘客悄悄在耳边说了些什么，就立刻放弃上车了。
于是，接下来还有三分之一的车程，看似就只有我、司机和神父三人一起渡过了。
神父并没有因为他人的冷漠和惧怕受到伤害，他似乎早已经司空见惯。说来也奇怪，就算是邪教的狂热信徒，也很少将听起来就像是邪教的名字挂在嘴边。可是这个男人身为传教士，所作所为却与“传教”本身没有半点好处。这反而让我有些怀疑，他真的是邪教传教士，而不是“Cosplay”狂热者吗？
神父没有继续找人攀谈的意思，回想起来，之前他和乘客们谈话，也不像在传教，更像是普通的聊天而已。我确信在这个城市中没有“末日真理教”这个教派，无论是公开的还是秘密的都不存在，我和八景在这四年中做过无数次调查。将这个城市中的任何可能涉及“神秘”概念的人事都摸了个通透。除非这个教派在这四年里没有进行过任何违法、传教和涉及政治与商业的活动，否则必定会列在“耳语者”的情报目录上。而作为一个在某地建立据点教派，无论它多小多隐秘，都不可能在这么长的时间完全不在本地进行以上活动。
如此说来。这名“神父”来到这座城市的时间并不长，还没有正式开展活动。想到这里，我隐约觉得他或许和昨晚出现的“巫师”有什么关联。我不能确定，但是现在回想起来，那名“巫师”似乎也有一种外乡人的味道，更切实的证据。和“神父”所隶属的“末日真理教”一样——在此之前，至少是今年以前，完全无法在“耳语者”的档案中找到关于他们的存在。
我曾经以为这是他们的存在太过隐秘的关系，但如今却觉得这种理由反而站不住脚。毕竟，这个城市是属于我们“耳语者”的城市。在过去，我们无数次确认过，这个城市里只有我们才是真正涉及“神秘”概念的团体，八景在大学中成立“耳语者”总部时也说过，她是这个城市中唯一的“先知”。
“神秘”一定会和“神秘”发生接触，这本来就是“阶层”的本质之一。就像是政客必然和政客打交道，商人一定会和商人产生交易。
“巫师”头天夜里刚刚死亡，“神父”第二天下午就立刻出现，就算不能肯定这两者是同伴还是仇敌，但这其中必然存在某种联系，他们所汇聚的这座城市也必然在产生某种不为人知变化。
我决定和“神父”进一步接触，试探他们到底为什么到这里来。这座城市是属于我们“耳语者”的城市，作为过去唯一的
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