的行动，在确定献祭仪式之后。往往会变得简单。只要我还没有死掉，那么，他们就一定会死去，哪怕我不杀死他们，他们也会杀死自己。
自杀，在各种神秘学中，大都是一种罪大恶极的象征。哪怕是拥有特别调制的活祭品时，这种献祭仪式也通常会添加“让祭品在内心和肉体的无限痛苦中，为追究解脱而自杀”这么一个恶意的步骤。没有证据证明，这个步骤会否让献祭仪式产生更大的效果。但是，倘若相信这一点，而这么去做，也没有任何证据证明。它是无效的。
末日真理教对普通人的恐怖，最为表面化，最为直接的体现，就在于这种献祭仪式上。至于对末日真理的坚持，以及那些稀奇古怪的力量，普通人在认知到之时就已经死亡。相比起献祭仪式，痛苦和恐怖的成份反而没有那么浓郁。
末日真理教不仅将其他人献祭，也同时存在自我献祭者，两者所需要承受的痛苦和折磨，其实没有决定性的差距，但是，“是否享受这种痛苦，是否对这种痛苦带有期望”正是两者之间最大的区别。
眼前的这些信徒，每一个都是三级魔纹使者，是经验丰富的神秘专家，但他们的意志、观念和思想，和其他神秘专家是完全不一样的。进而，用相同的标准去衡量他们的行为和感受，也是十分不妥当的。
在我的眼中，这些末日真理教的信徒们当然是错误的，野蛮而血腥，黑暗又残酷，根本没有人性，也不符合美好世界的要求。但是，他们看待我这样的人时，也会不屑一顾，认为我们是违背真理的愚者，自命是末日的拯救者，实际上却是内心扭曲的人吧。乃至于，他们眼中的“人类”和“世界”的定义，和我们眼中的“人类”和“世界”的定义，或许都有所不同。
如果面对同样的事物，无法对其做出相同的定义，产生相同的概念，并在相同的定义和概念上延伸自己的想法和行为，那么，最终导致的，是认知上的无法沟通。
和末日真理教的每一次交谈，我都能感受到这种无法沟通，虽然都用了相同的词汇，却仿佛各自说的是不同的东西。所以，在过去的末日幻境中，网络球和末日真理教之间，几乎没有言语上的交流。
战斗在默默无语中开始，又在默默无语中结束。
在我的记忆中，那是何等残酷、压抑又沉默的战场。
我深深吐出一口气，活动着不适的身体，再一次启动魔纹。
——魔方系统启动
——预设模式二
——构架开始
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