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1396 斩尽杀绝

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  末日真理教的献祭仪式一向让人觉得诡异,那格外明显的恶意,可不是其他人同样举行献祭的时候可以具备的。他们使用的魔法阵也和寻常看到的完全不同,说是魔法阵,但看上去更充满了未来科幻的味道。不过,这同样是集成自统治局的风格。明明是神秘,却仿佛用通俗科学的方式可以解答,但如果真的把它当成是“高深的科学”而觉得自己总有一天会让知识积累到足以解析它的地步,最终的下场只会惨不忍睹。

在这里,科学和神秘的界限看似很模糊,理论上似乎也有共通之处,但实际遭遇到的时候,一概而论只会招来厄运和死亡。

末日真理教的种种作为,有许多让人不解的地方,而平时看起来,针对他们更好的解决办法,却往往不是真的很好。这些唱诗班的女人,这些末日真理教的信徒,一旦死亡就会成为献祭仪式的祭品,但是,倘若说不杀死他们,仅仅是将他们囚禁起来,亦或者让他们昏迷过去,以此阻止他们自杀,是否就能够解除这种献祭了呢?

答案是不可能的。

一个人想要死亡,总会有许多办法,如果一个人打算让自己成为祭品,也绝对不是让他不省人事就能够办到。

这些唱诗班的女人以一种毫无防备的姿态,跪在我跟前祈祷,就像是在催促着我亲手杀死她们。那么,我可以不杀死她们吗?可以不按照她们希望的方式杀死她们吗?

答案也是无法做到。

我很清楚,这些人如此怪诞的所作所为,只不过是献祭仪式的一个步骤,当我按照她们所想的方式杀死她们时,本身就是促进仪式的一种行为。但哪怕我用其他的方法,例如仅仅是打昏她们,她们也有各种办法死亡,并将“我打昏她们,于是她们自杀”这个行为,转化成献祭仪式的另一种前提。

只要是死亡,只要这种死亡和我牵扯上关系,恶意就会纠缠上来,在仪式完成之前不可挣脱,在仪式完成之后,就必须承受随之而来的恶果——所谓的恶魔,是真真切切的形容,并不会因为这些恶魔是“灰雾的产物”,就不符合“恶魔”这个词汇的深意。

只有在明白这一点后,仍旧坚持自己行为,并去承载那随之而来的后果,才能更大程度上保护自己。

因此,我毫不犹豫,拔刀就斩。

这些女人是如此柔弱,没有表现出任何攻击性,仅仅是在一个特定的时间,特定的地点,以特定的方式,来到我的面前而已。但她们的想法、存在和行为,本身就已经具备了针对我的恶意,哪怕这是一


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