。”
“青衣，你认为呢？”
“公子，我有些困惑。凡心死了，那么我们的理念还存在不存在？公子说过，保护民众，善待弱者，是我们的底线，如果没有了凡心，我们还能做到这些么？”
韦红叶悚然而惊，对二人施礼道：“我险些入了岔路，与那些人走了同样的路，与本心相悖。我说怎么入静不了，总觉得哪里不对。青衣妹妹大德，叫醒了我。”
“不不不，是公子的功劳，与我没有关系。”
“哈哈，你们都不要谦虚，想的都很好。即便有不足，也无伤大雅。我们都是在摸索前进阶段，有些谬误情有可原。而且也不能说红叶的理解就错了，要看自己站在什么角度。
红叶说的凡心死了，不能说错了。你们想一想，如果我们是凡人，如何走上修行之道？
必然是放弃凡尘一切，义无反顾，生死无悔！如果没有这样的决心，如何修道，如何悟道？
但是到一定程度，我们还必须感悟凡尘的一切，以此练心。此道并非虚妄，不仅是我们，成仙者重入凡尘的，比比皆是，这你们以后会知道，现在就不说了。
所以说，凡心也好，修炼之心也罢，在我看来，没有本质的区别。若有区别，也只是个体的差异。比如我们，善待弱者，保护民众，是我们的理念，也是我们修行的基础，不可放弃，也不能放弃。
修炼者是能力强大的凡人，凡人是扎根红尘的修炼者，心善者，得天地助力，心恶者，凭实力逆天。
每个人都以为自己实力足以逆天，其实这天本就是大道所化，是轮回的自然规律，谁能逆得？除非你不修行，修行便要悟道，便逃不脱大道法则。
所以我们要泯灭的是不善的，不光明的心，死的也是它们，至于具体事物，需要我们时刻反思。与我们理念相合的，就是需要留下的，与我们理念相悖的，就是需要摒弃的。
至于其他几种，也是从不同角度阐述同样的问题，不要误解了。大道至简，越是简单，越是好操作，这才是我们需要的，不要被表象迷惑。
你们二人都经历过绝望，死心，这才是真正的死心，向死而生，方才懂得如何善待他人，方才知道光明善良的可贵。你们要记得当初那种绝望的感觉，立即会感觉我们现在是多么幸福，世间是多么美好。
如果不是我这次受伤，还理解不到这些。你们想一想，我有所悟，要修炼了。”
二人咋舌，公子这悟性，神了！讲道即悟道，
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