而且福泽子孙，不过这些“优遇”与技术官员无关——技术官员是被排斥在士大夫行列之外的一个群体。一个技术官员所获得的薪俸远远低于同品级的文官武将。一个司天五官正年俸不过一百三十贯，连一个万户以上地县主簿都不如，在王静辉旗下的产业当中，年俸能够拿到三百贯的技术工人不下百人，如果能够提出技术革新被应用后认可的话，仅仅一次性奖励甚至可以达到上千贯，其他的好处还有更多。
拿钱拿得少也便罢了。宋朝财政紧张，技术官员品级大都很低，官员俸禄两级分化也是有可能的，但是人格上的歧视就是王静辉眼中容不下地了。庆历四年，对于一名随军医官，时任泾源路都部署的狄青，就因为他“以一怒之忿，便行鞭扑！”狄青是个士兵起家、面部刺青的武将，科举出身的文官对他从来不屑一顾，可狄青在技术官员面前又耀武扬威，毒打医官，可见技术官员的地位之低下。狄武襄纵然英武盖世，但在王静辉的眼中不过是一颗子弹就可以干掉的武夫而已，他只是在郭逵遭难的时候褒扬过狄武襄一阵，在其他时候和赵顼谈及宋朝武将人物的时候，对赵顼推崇狄武襄非常不屑一顾，就是因为这个大将军对同行的蔑视伤害了他，有时候王静辉甚至还恶意的想到狄武襄最后惊惧而死就是因为这家伙鞭打医官而种下的恶果。
在王静辉和蜀国公主成婚前，还有御史因为他是校正医书局的编校书籍而弹劾他，其理论依据便是仁宗皇帝在庆历二年的规定：若见任文武朝官，虽三代不尽食禄，但非工商、伎术及恶逆之族，有朝臣委保者，听之。伎术便是技术官员在宋朝的统称，恶逆是十恶大罪之一，伎术官居然与娼妓相提并论，当时差点儿没有把他给气死。若不是王静辉与赵顼兄妹的特殊关系和在濮议之争中所起到的作用，再加上他制举科考中状元认韩琦为义父，很难说自己这场婚姻就能够通过。
大宋熙宁元年六月初十，《大宋明镜报》在头版的位置上全文刊登了驸马王静辉的《伎官论》，随后发行的六月刊《梅雪》也全文转载了这篇文章。驸马王静辉无论在民间、士林、官员中都是饱受争议的人物，他自《质疑《古文尚书》》一文发表后，已经很长时间没有公开发表什么文章了，但不可否认的是他每次公开发表文章总是引来一片争议之声，这次《伎官论》同样也受到了所有人的关注。
皇帝赵顼现在已经养成每天看报纸的习惯，当司职太监将买来的《大宋明镜报》摆在他的案头，他拿起来翻阅的时候，自然不会落下这么醒目的一篇文章，再一看下面的署名居然
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