对于武功道术要知道它的原理才行。
找了一会儿，找到了那本《道武录》，来到光线强的地方翻阅起来，第一页目录就是气论。
“太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天，布气真灵，摁统坤元，九星悬朗，七曜周旋，曰阴曰阳，日柔曰刚，幽显既位，寒暑弛张，生生化化，品物咸章……”
有着徐仙的文言文根底，徐仙很快明白了其中的含义。称宇宙为太虚，在广阔无垠的宇宙虚空中，充满着无穷无尽具有生化能力的元气。元气（即具有本原意义之气）敷布宇空，统摄大地，天道以资始，地道以资生。一切有形之体皆赖元气生化而生成。元气是宇宙的始基，是世界万物的渊源和归宿。气是构成宇宙的本始物质，气本为一，分为阴阳，气是阴阳二气的矛盾统一体。
“清阳为天，浊阴为地，地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气”。“天气”是自然界的清阳之气，“地气”是自然界的浊阴之气。阴气浊重，降而凝聚成为有形的物体，构成了五彩缤纷的大地；阳气清轻，升而化散为无形的太虚，形成了苍莽的天宇。天地阴阳之气上升下降，彼此交感而形成天地间的万事万物。“本乎天者，天之气也。本乎地者，地之气也。天地合气，六节分而万物化生矣”。
总之，气是物质性的实体，是构成自然万物的最基本元素。人类是整个世界的特殊组成部分，是自然的产物。人与自然有着密切的关系，所以人类也可练气，上古只有练气士一说，后来随着一场惨烈的战斗，天地元气渐少，上古练气士离开了这一方世界，后人根据他们遗留的道统残篇，加上无数圣贤前仆后继的发展，终于在元气稀薄的这个末法时代创造出了新的辉煌，为了和上古练气士区分开来，现在的修炼之人号称修真，“修真”源于道家理论，道教中学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”。
上古练气士天生道体，可以从小就直接引天地精元进入体内，这是所谓的引气入体，他们的修炼阶段和现在的修真是不同的。
第一阶段，引气入体。引天地元气淬炼肉身。
第二阶段，练气化神。以自身之神念为引，肉身为媒介，不借助法器驱使能量，可发出雷霆电光，三味真火等。
第三阶段，练神返虚。可长生不死。免去六道轮回。
第四阶段，练虚合道。该阶段为仙人之境，成为仙人之后，便可将灵魂淬炼为婴儿（元婴），与本人无异，称为赤子。再往后，又将婴儿炼成金丹。该阶段修炼的时间漫长遥
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