疯狂了。
无论富有或贫穷，人们纷纷拿出手头珍贵的财物，敬献给神殿，各种各样自发的颂圣敬神行动，数之不清。神殿外，日夜有人聚集，点着蜡烛，吟唱着赞美神灵的歌。
远远近近，无数人奔向王都。各地重要的神职者，都要来拜见新任的大主教。各处虔诚的信徒们，听说关于年轻大主教的种种神迹传说，也纷纷赶来朝拜，盼望着能从这位天生神眷者身上，感受到神的温暖。
各地都在举行各种各样的欢庆仪式，各地的神殿，教堂，也都门户大开，所有的神职者，都在尽一切力量，让民众们感受到新任大主教出现之后，一切就已经不同了。
维斯依然是受诸神眷爱的国度。
民众的欢喜和疯狂，比之东方那会子，有过之而无不及。
东方的存在，确实意味着国家力量会随之强大，但这种好处，并不能让老百姓立刻感同身受。东方虽然为民众除了一害，但自那以后，似乎也就没有别的作为了。可是一个大主教的存在，却让无数人彷惶的心灵都有了依归，一个没有架子，可以亲自为所有人布道的大主教，一个经常用圣光术，洗涤一切灾难病痛的大主教，给民众带来的好处，却是长长远远的。
在东方的事上，官方只是暗中推动国民的狂热，一切的欢喜热闹活动，都是民间自发的。可现在，久悬未决的大主教终于出现了，无论如何，官方不能不表态。
国王，众臣，大小贵族们，无不倾力支持，王都和各地，都不断举行各种欢庆的活动。
这等的气势和阵仗，又岂是那性子古怪，既不肯媚权，却也不肯媚民的东方，能比得上的。
在这让所有民众欣喜若狂的欢乐中，其他的事，也就变得微不足道，不值一提了。
例如，史坦大公和维克多大公静悄悄出现在王都，便都无声无息，没有传出动静。
嘉若丝之死，被官厅迅速结案，在史坦大公和伊索尔德大主教正式对外宣布到达王都之时，案子就定了下来。最后的结论，依然只是在混乱中，被误伤身亡，只是所谓嘉若丝公主无故要杀东方的事实，则被改成，想要同东方开个玩笑，结果一不酿成了悲剧。
虽然史坦大公提出了异议，并强烈要求重新查证，但因为他是在“定案”之后才参予进来，所以当然有许多手绪要办，很多程序要走，而且说起来，好象每一条都是理由满满，必不可少的。
虽说贵族们要办事时，不合理的事，也可以特事特办，转眼就成，但在某些
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