论是苏美尔、巴比伦还是亚述，都属于两河流域文明构成的一部分，可是因为这是一个在未来必然会“死去”的文明，所以就神秘度而言，其他的文明都未必比得上。
不论有多少侵略者，两河流域的人民也好，统治者也好，都绝不会去修葺复原曾经的文明遗迹。他们只会抢夺与侵略，覆盖与抹消，没有一点上位者的胸襟或者睿智的先见之明。
坐落在摩苏尔城对面的亚述帝国首都——尼尼微废墟也好，斯特里波提到的完全被废弃的巴比伦城也好，都在那个文明的后继者们冷酷漠视的情况下，彻底被历史和时间所掩埋。
尤其到了公元299年，当罗马皇帝塞维鲁，从帕提亚手中夺取了两河流域，见到巴比伦的废墟时，两河流域文明的灵魂——“楔形文字”在近东地区，已经完全被希腊文和阿拉美亚字母文字所代替，世上已无人能读写这种神秘的古老文字。
古代两河流域城市的街道，由于置放废物每年逐渐升高，因此房屋的地面在重建时也用土垫高夯实。
当一个城市由于战争和其他灾害被摧毁后，泥沙不久就积满了残垣。
当一批新居民来到废墟重建城市时，他们将残留泥墙和原来废弃物一齐夯平，在其上重建新房，于是城市的地面又高出原来很多。
这样的过程反复经历了百年或千年，到这些城市最终被废弃时，城市已高出周围地面许多。风沙尘土最后完全覆盖了废墟，把它变成了一个又一个土丘。
随着时间的推移和居民的变迁，附近的居民再也不知道土丘是古代的城市废墟，更不必说它们的名字和历史了。
在两河流域和周围地区，有千百个这些被称作“tell”的土丘。它们在默默地试图诉说些什么，可是它们没有语言，唯有继续在时间长河之中沉睡。其中沧海桑田、百般奥秘，只有经过考古发掘才能知道。
也因此，这片地区人民的劣根性，仅仅是从历史当中就能够得知。因为他们不尊重历史，所以自然也不被历史所尊重。
在浓墨重彩的描述之中，只有他们被轻描淡写地一笔带过，连曾经生存过的祖先和建设痕迹，都被逐渐磨平。
这一点即使是已经来到这个世界好几百年的雅典娜，都依然印象深刻。
说白了，其实就是传承的问题。
一定要说重视传承这一点，恐怕也只有华夏文明还算是做的不错。
不让后人忘记历史，忘记曾经前人的所有努力，即使生命和记忆早已消失
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