任性地嘲笑着自己不过是‘以恶制恶’，只是想要快点完成试炼好得到最顶级的骗术，以满足自己的好奇心理罢了。因为成为欺诈玩弄恶徒的欺诈师，才是他所追求的目标。
当然，像他这种专门针对恶徒的智慧犯，在喜欢做坏事的人看来的确挺可怕的，不过这也使得他在人民的心目中，格外的有英雄气概及传奇气息——因为他的事迹比起赫拉克勒斯、卡斯托尔、珀琉斯他们来说，更适合作为民众口中茶余饭后的谈资，同时也更有神秘感和魅力。”
加尼梅德对此表示赞同。
的确，相比较赫拉克勒斯、卡斯托尔、珀琉斯他们那些通过十二试炼、夺取金羊毛，以此扬名天下的正统型传统英雄，萨耳珀冬这种带有暗黑喜剧色彩的另类英雄，恐怕更为民众所喜爱、亲近。
当下希腊的传统英雄，他们扬名的功绩多数都是剿杀危害当地人的魔物、怪兽，或者推翻邪恶的国王（女王），与某些神进行对抗，取回象征荣耀的宝物，以彰显自己的能力之类的。
可萨耳珀冬伸张正义时所维护的对象，竟然是那些再平凡普通不过的平头老百姓的日常幸福生活。不是人民本身，而是他们的幸福生活。
所以，那些反对、鄙夷萨耳珀冬非传统做法的人们，才将他的英雄事迹形容为“娘娘腔”。
不过……十四岁时就能面不改色地用骗术杀死一千人，哪怕不是接连不断地亲手杀死（几乎都是逼迫他人绝望之下自杀），哪怕那些人都是危害人民幸福生活的恶徒，这在某种意义上来说也太异常了。
假如驱使他的只是兴趣，那么这个人实在是任性妄为到了无法无天的地步。可是即使如此，他还是个英雄，而且是个备受人民爱戴、正义感十足的英雄。
为了去除内心的这种微妙的嫌恶感，加尼梅德询问道，“为什么你不打从一开始就让吕喀亚之王将那女子带走？而且还专门叮嘱他‘注意别让她死了，她还有用’……最简单的方式，难道不是将她直接交给掌管刑法的天秤座？”
如果刚才雅典娜没有补充那句“注意别让她死了，她还有用”，恐怕萨耳珀冬会在认定涅莎姬娜有为恶行为之后，就立即毫不犹豫地将她以骗术残忍杀死。
而补充上了这一句，萨耳珀冬会仅仅只是以恶作剧的程度欺负教训她，至少在游荡剿除这几个村庄的危险分子时，不会危及她的性命，甚至真到了关键时刻，哪怕不情愿也会保护她不被杀死。
那么，雅典娜也算达成了既让她得到惩戒教训，同时
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