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在天之痕乃至轩辕剑系列的世界观中，撒旦的原身是与米迦勒同为魂之双生的路西法，因为上帝选择米迦勒出任天使长，心生不满，发动叛乱，最后堕入地狱，成为地狱之王，也即是魔界之主。（西方称为地狱，东方称为魔界，实则是一个意思）
而在西方文化的某些体系设定中，撒旦只是一个代名词，整座地狱有七位大魔王，可以称为撒旦，路西法不过是其中最出名的罢了！
单单如此倒也罢了，关键是这位撒旦混得还并不如意，轩辕剑三的神魔异事录中，对于撒旦的介绍有这么一句话：平常不轻易现身，绝大部分都是暗中指挥，避免被执法神逮住……
是不是有股淡淡的凄凉？
正因为西方天堂不像东方天界的诸神那样打酱油，连九天神州结界这样的大劫，都只是派了两件神器转世，极不负责任，所以撒旦才会对中土神州虎视眈眈，倘若他能攻入神州，那么天堂势力基本管不他了，多么逍遥自在？
好吧，直白点，撒旦你这大王当得有多杯具？也怪不得后来的妮可叼都不叼你！
不管撒旦凄凉不凄凉，悲剧不悲剧，在魔界大本营中的他都是四难度bss，又不像宇文拓那样有原则，高旭对上他，算有梦想乐章和天烈五剑，也是必死无疑！
退一万步来讲，算高旭神威大发，宇宙狂暴，将撒旦击杀，可撒旦手下还有许多三难度的魔将呢。时候一拥而上，堆也堆死你！！
所以在宇文拓等人来，高旭此行是十死无生，根本没有生还的可能……荆轲刺秦王，一去不复返！！！
可瞧高旭与拓跋玉儿漫步在荒凉一片的魔界上，哪有半分慷慨赴死的势头，都好似蜜月旅行了！
当然，普通人的蜜月旅行没有在杀敌中进行的。而拓跋玉儿初习火系奇术。正好拿地狱的怪试招，火羽翦放得不亦乐乎。
但她天资再高，灵力总不可能平白无辜地生出，没过一会儿，灵力枯竭。头晕目眩，狠狠地吃了一次苦头。
在天之痕这种仙侠世界中，仅靠蛮力技巧的武术无疑是下层，真正的高手都是使用的奇术仙法，而奇术仙法起来威风，也不是一蹴而。需要经过大量的练习与战斗。
以拓跋玉儿的悟性，想必很快能通过自行摸索，走上正途，这是剧情女主角的优待，毋须高旭烦心，故而他此刻正仔细观察着魔界的一景一物。
魔界给人的第一感觉是荒凉
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