挡而不能超升轮回。但若要为了更加保险，防止坟墓周围的歹恶风水被破坏以使怨煞外泄，便可将此人的母亲折磨至死再下怨煞，然后覆盖于其棺椁之上，那么，此人被下的怨煞便几乎不会外泄，即使外泄了，因为“父母在，不远游”的子孙孝道，母亲的灵魂被镇锁，那么，子女的灵魂自然也不能“远游”，墓局认为此人的灵魂仍旧不能得到超升。综合而论，墓局“子母煞”的作用乃是为了阻止灵魂超升而增加的保险。
设一个墓局“子母煞”要生杀两人，子母同葬同下煞，乃是墓局怨煞中的第一阴险毒辣之煞，《发微篇》载，从隋朝起到宋朝，世上能真正懂得设“子母煞”的人不会超过百人，只要设下一单“子母煞”，如此伤天害理、逆行天道之举，人神共谴，其阳寿要被折半！在古代，能活到六十岁便是高寿，一位高人若在三十多岁时设过一次“子母煞”，那么，他也就活不了几天了……正因为如此，习此术者世上之人稀之又稀，没人愿意干被减寿一半的事。但是，三百六十行，行行不都有人？只要价钱出得高，人为财死，死又何憾？据野史载，在唐朝武则天年代，武则天的侄子武三思因有庇护，为非作歹，有一谏臣名邓儒曾多次向武则天参奏弹劾他，武三思怀恨在心，最后以一个莫须有的罪名将邓儒下狱并将其陷害至死，然后请高人对其下怨煞，唐朝是一个佛教兴盛的朝代，武三思本人也信佛，深信人有轮回。请来的高人向其建议下一“子母煞”可阻其“灵魂千秋万世不得超升”，武三思心动，但那高人言下此煞阳寿折损太多，因而开价黄金万两，武三思虽有不舍，却也一口答应下来。但下子母煞者，还要找到邓儒的母亲并将她再折磨至死，方能成煞。于是，武三思又派人四处找寻邓儒的母亲，却发现邓儒自幼便是一孤儿，被人收养长大……但那高人也真是了得，根据邓儒的生辰八字和天星发微一算，当即向武三思说道：“罢罢罢，这生意我不敢做，还请另觅高人。”辞行而去。原来，这高人算得那邓儒竟是武则天的私生子……宋代以后，鲜有“子母煞”见于野史典籍，估计已失传，其他墓局怨煞之术则传到了明代末期。
母子之间的关系，便是“母眷子”和“子奉母”，因而“子母煞”的阴煞符咒维系着“母煞”与“子煞”母子阴阳相生相合的关系，母煞若一旦外泄，便只侵犯阳性之物，也即只侵犯男子；而子煞外泄则只侵犯阴性之物，即只侵犯女子。毫无疑问，挖这坟的八位男子首先碰触到了这墓葬最上面的“母煞”，母煞袭男子，八人自然生出致命恶疮，我刚刚也被这母煞上身，命悬
本章未完，请点击下一页继续阅读！