道，但是各地留有士卒专门聚会的场所，有平价的饮食，所以很多内部消息会在其中流传，李二目也是在那里收到的消息，只是前几日不好询问刘备。
刘备略有吃惊，消息传递的速度已经这么快了吗？
“是的，明年年景不太好，温度会有一些下降，可能粮食的收成也会受到一些影响。”刘备想了想还是将消息告知给李二目了，毕竟在封建社会，农业大规模减产那是会要命的。
故而在甘石两家准确的报告出来之后，就会下放到各地，让各地做好防灾准备，避免出现动乱。
当然这种动乱不会像当年黄巾之乱那样，因为这年头不管是官方，还是民众都有足够的囤粮，再不济也能从东南亚那边收粮，就算那边的粮食口感再烂，被陈曦定位为饲料用粮，可也是能救命的。
汉室现在担心的其实是地方邪教淫祀的问题，每逢大灾年间就会出现这种东西，哪怕有李优搞得封神榜，能轻易碾压这种邪教淫祀，但这些玩意儿就像是墙角的臭蟑螂一样，你稍不注意，就又死灰复燃了。
实际上哪怕是在后世，中国也没完全禁绝这种东西，只能说一定程度上的消灭了那些威胁较大的玩意儿，至于那些不太严重的玩意儿，一直和当地民众就这么共存着，想要消灭也没办法消灭。
在这个公元三世纪的大地上，在这种百姓识字率勉强被陈曦拉到10%的水平，但想要完成扫盲还有遥远距离的时代，这种东西陈曦都没办法禁绝，甚至某些玩意儿颇有些不分彼此，好坏共存。
一刀切的消灭自然是不可能，如何改造也是一个问题，再加上不断诞生的新玩意儿，比方说兖州地区现在非常有名百谷祖主大帝，以及其衍生的化身等等，这玩意儿本质就是在祭祀曲奇。
问题在于因为信息传播的失真，以及各地民众对于形象的描述，外加叠盒子，叠神名，不断地加强神主的神威，最后导致这玩意儿曲奇自己都觉得邪门的程度，问题在于你不能将这个东西当淫祀对待。
因为这东西确确实实的寄托了百姓的美好愿望，只是在这个过程之中被某些人使用手段利用了。
求神烧香作为心理寄托没啥问题，但将这个当主业那肯定有问题，这玩意儿里面存在一个度，陈曦可以把握这个度，但执行层一刀切才是最快捷有效的处理方式，而问题就在这里。
所以明年曲奇肯定得自己去地方镇压淫祀，没办法，年景不好，粮食减产，拜这个神的必然非常多，更重要的是这个神是真的有神威的，
本章未完，请点击下一页继续阅读！