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第三百三十章:连升两境

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历经千多年,各国历代都是公开承认的。”

说罢,顾斩又看了看长明子和玄阳子,说道:“你们三人,都来自三大祖脉,但是,与朕想象中有些不太一样,可否为朕讲一讲,三大祖脉,到底是什么样的。”

孔熹执礼道:“末法时代,人间已过万年,修真界很多东西的确已经失传了,既然陛下有意了解,那草民就斗胆向陛下阐述。”

说罢,孔熹停顿了一会儿,道:“草民就从三大祖脉的开始讲一讲吧!

上古时期,世间的修行体系非常多且繁杂混乱,无数先贤在修行一道上前仆后继,慢慢探索成仙之路,但是,均无人成功。

直到某一个时代,道祖出现,他走遍人间,最后他整理出无为而治,顺应天命的理念,创立道教,传下道统,获取了人间第一份成仙机缘,也打开了世间第一条通天之路,修命成仙,为人间打开了第一条成仙路。

道祖之后,又过了很多很多年,世间诞生了佛祖,走出了第二条道路,他创造了信仰成仙的理念,成了继道教修命之后的另一个主流。

又过了很多年之后,儒圣找到修身之道,开创教化之道,以功德成仙,这便是人间儒释道三教的开端,也是被修真界尊为三大祖脉的原由,因为后世的修行之法,都没有脱离儒释道三教。”

顾斩微微点了点头,道:“所以,三大祖脉并不是指的三个修真门派?”

孔熹沉吟了一会儿,道:“一般来说,三大祖脉,指的是三大教派,这种说法,那三大祖脉就不是三个门派,但也有另外一种说法,说三大祖脉指的是三大教派的祖地,如果是这种说法,那就是三和修真门派。”

顾斩微微眯了眯眼睛,道:“祖地?”

孔熹说道:“儒教的第一文庙、道教的道庭、佛教的雷音寺,这三个地方不在人间,而是分别在一处规则完整的洞天福地里,相当于人间江湖的武林圣地。

不过,最为广泛的认知,还是觉得三大祖脉就是指三个教派,就比如我创建的孔家,那也是属于儒教,长明子和玄阳子二位道友所在的问仙道,便是毫无疑问的道门,只是,三大祖脉传承太过于久远,延伸出了无数的门派罢了。”

顾斩微微点了点头,又问道:“成仙路又是什么?”

孔熹想了想,说道:“修真体系里,金丹境之上是元婴,元婴之上便是叩仙门,而这个叩仙门,就是寻求成仙之机缘。

因为天命有限,每一个时代成仙的机缘都是固定的,只有争得


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