。《曹全碑》字体娟秀清丽，本是适宜女子学习的书体，冉盛写来自然全无嫣然风致，笔力霸样，常把润儿逗的格格直笑。
陈操之给嫂子丁幼微的长信尚未写好，冉盛给荆奴的信就写好了。只有寥寥三行，小婵探头过去念道：
‘荆叔安否？我在建康甚安。别无他事，惟念荆叔伤臂雨天还作痛否？荆叔不识字，且让润儿小小娘子念给你听。”
冉盛赧然道：‘写不出来了，就写这些了口”
陈操之侧头一看，笑道：“卜盛写得不错，很有晋人尺陕的简约淡远、情感内蕴的风致，而且没有错字。笔画也没丢，润儿看到了也必夸赞你。”
冉盛得了夸奖，大乐，时着自己生羊写的第一封书帖看来看去，越看越妙二月二十三日辰时，陈操之与顾横之同去瓦官寺拜见堑法汰。
瓦官寺在建康城清溪门外。沙门慧力启乞建寺，初只有一堂一塔而已。赚法汰渡江南来，住锡瓦官寺，开讲《放光般若经》，始得俗众信奉。拓建庙宇、修立众业，瓦官寺由此成为江左四大名刹之。
些法汰与支道林不司，支道林是披着袈裟的名士好法汰是自幼出家的佛教徒，少与‘漆道人。释道安一道师事西域高僧佛图澄，佛图澄圆寂后，些法汰以释道安为师，释道安在襄阳，遣些法汰往江东弘扬佛法，些法汰是般若学六家七宗‘本无异宗，的代表人物，主张“心会之学”颇近后世禅宗，些法汰精于论瓣，曾在荆州与些道祖瓣论一日一夜，折服些道桓，获袒温礼敬遂遣人送些法汰于建康。
村法汰见陈操之前来，大为欢喜，领着陈操之、顾忧之二人去新建的大雄宝殿参拜，指着东西两壁道：。此专候顾檀越、陈檀越画壁”
顾恰之道：我在东壁画维摩诘像，子重在西壁画八部天龙像。且看谁先画成，如何？。
陈操之道：我实未作过壁画，这次要向长康边学边画。”
顾愤之道：‘我亦是第一次在壁上作画，五年前卫师在晋陵佛寺画‘愣严七佛图”画了三个多月，我是始终观摩。颇有心得，待作画时我与子重知晓。”
陈操之间：‘依长康看，我这八部天龙像大约需要几日可画成？。
顾忧之想了想，说道：“子重作画颇，每日画两到三个时辰，大约三十日可成，定能赶上四月初八佛诞庆典口陈操之道：好，我就一边师法长康，一边作画。”
顾愤之兴致上来了，说道：“子重，我二人就今日开始作画吧口”
陈操之道：‘好，
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