李威又说道：“但若是没有了将士，疆域如何保证安全。朝廷是不是要派发军费？”
又没有异议的，再次说道：“但各地的道路学堂，朝廷是不是要兴修维持？这是不是又要费用？再比如前几年的大灾害。虽然有的商贾与大户是做了帮助，可在解决灾害时，是不是朝廷出了最多的力量？这又需不需要钱帛？或者有人说朝廷兴修宫殿，比如父皇替孤在九成宫修的宫殿。但各位扪心自问，无论高祖时，或者太宗时，或者在陛下手中，土木动用了多少，可及隋朝十分之一？”
“国库的钱因为数次大战，以及灾害拨空了。为什么，各位清楚，保家卫国，救济难民。但是兴修两渠，于国有帮助，于民有帮助，甚至你们这些商人，已经或多或少从未修好的两渠中得利了。可孤当时想修两渠，却没有了经费，只好想出一条办法，从富裕的商贾头上募捐。但不能强行募捐，又想出一条办法，出海，这样两惠。只是破了朝廷制度，让许多人以为孤将商人地位抬高，重利轻义，又许诺百姓出国。这是无奈之举。现在孤常悔恨之，恨不能将两渠停下来，将款项还给各位商贾，重新封海。”
当然，不是这样想的，可这样一说，就站在道义的高度。
“各位说孤与诸位大臣以钱取良，不以道德取良。错！孤想起了一件事，齐威王时，即墨大夫治民有功，可不善结纳，朝中近臣多次诽谤。阿大夫相反，鱼肉百姓，又将这些钱用来巴结近臣，朝中皆是一片叫好之声。这使孤想到了梁金柱与陆马，二人可谓良商矣，然而孤听闻在江南多遭人挤压。正是因为他们主动向朝廷贡税，剥夺了各位的私利。一个个不向朝廷贡税，又想让朝廷要好处。各位，你们越有钱，越能并吞田产，发放高利贷，长久下去，举国之民，要么剩下你们这些有钱的不愿贡税的富户，要么就剩下佃农与部曲。结果朝廷无处征税，军中无军费，战斗力松懈，甚至因为缺少平民，都没有府兵来源。官无官俸，只好鱼肉乡里。百姓走投无路，只好揭竿而起。这就是你们所说的道德，所说的良心！”
重重地拍了一下桌子，说道：“人在做，天在看。各位是不是良，孤不知道，但相信老天却能看到的。你们闹得如此地步，孤不相信了，你们中间还有几个人有良心的。”
郝处俊拍了一下手道：“说得好啊，殿下，人在做，天在看。臣等经常看到寺庙里香火不断，只是不知，一天到晚做亏心事，以后佛祖会不会愿谅？”
这一番话从国家的立场来说的，从百姓的立场来说的，从道德
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