窗，而且门也是没有门板的。天冷风大的时候，可以挂上厚草帘或者竖起木板挡住门，平时屋里显得黑乎乎的，但大家晚上睡觉也不需要灯，天一擦黑就进屋躺下了。
虎娃修了这样一座带着窗户、而且内部墙壁上也开门、几个屋子连通在一起的房舍，倒是一种新创造。但这也不是虎娃自己发明的，山神曾向他介绍巴原上的各种事物，在印入元神的神念场景演示中，也出现过各种房舍的样子。
所以虎娃灵机一动，就给山爷和水婆婆修了这样一座房子。从一间屋子进去有多个房间，刻意还开了窗户，外面有院墙环绕，同时将山爷原先的屋子与自己的小屋都保留了下来。但建筑本身仍完全是路村的风格。
这一圈院墙环绕着几间相连的石屋，划分出了一个独立的家庭区域，就像一个缩小了很多倍的村寨。这是他送给山爷和水婆婆的礼物，也是临行之前的报答。虎娃也许并不清楚，他在路村建造的这样一座房子，其实也意味着共同生活的原始部族。向以家庭为单位组成的村落过度。
当人们造出这种房子时，就意味着他们的生活环境以及生活方式已经渐渐发生了改变，在部族的内部将渐渐形成家族的概念。这是蛮荒时代不知不觉的变迁，虎娃也许有所感觉，也许还没有清晰地意识到这些，但他自己就身在其中。
虎娃此刻当然不会联想到这么多，他只是想在离开前尽量为山爷和水婆婆做些什么。这个院落是一夜之间建成的，简直就像山神显灵所赐予的神迹。
如果仅仅是以御物之法堆砌石料拼接木板，简单地以法力炼制黏土粘合石块，不过是三境修为的手段。但是想创造出这样的“神迹”，仅仅有三境修为，在一夜之间是不可能做到的。
每一块石料，每一根木头，都是虎娃亲手采取并加工成形的，在开采材料的同时，虎娃的元神中就“有”了这些东西。他的元神定境里所呈现的最熟悉的场景，就是太昊遗迹中那片奇异的小世界；如今他又进行了另一种尝试，在元神内景中构建了一座房子，这房子原本并不存在于世上。
当准备齐全后，虎娃便在元神定境中施展御物之功操控这些材料，化元神内景为外景，世上便出现了这座房子。虎娃用了一月之功，然后在一夜建成。这一个月他不仅在修炼与使用开山劲，也在修炼与印证四境中元神内景与外景相融的玄妙。
一堆石头与木头放在那里，有人看见的只是石头和木头；但虎娃在凿山开路时看见的就是这座房子，因为他心里已有这座建筑。这不仅是
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