就算柴郞想不起案发地点，无件城主也可以派人协助柴郞回想，加派人手去搜山。另一方面，也不能只简单的询问当汉了事，应该正式的传唤并审问他。
在这种情况下，柴郞也就不会再去杀当汉、犯下死罪了。而当汉还活着、有可能取得其口供；就算当在汉那里没有审出口供，他家里的水缸下面也是可以搜出罪证的。
这一切并不需要小九和伯益出手，也不需要动用什么神通秘法，普通的府役就完全可以做到，更别提身为修士的无件城主本人了。面对斥责，无件城主并无愠色，又起身行礼道：“多谢二位查明此案，更多谢随玉指引鬼神妙法，我明日一早便派府役去核实证据。”
小九：“拿到证据，但事情已出，城主大人又打算如何办呢。”
无件城主：“既然案情有新的变化，待我查证清楚后，再派人详细上报天子。天子若知别有内情，想必会特释柴郞，至少会留他一命。”
“柴郞本不必获罪，皆因城主大人之失！”小九长叹一声，又问道，“天子的批复，何日会送达城廓？”
无件城主答道：“最快也得是今年秋后。”
小九起身道：“既如此，我们就告辞了……伯益道友，走吧！”
无件城主殷切挽留道：“随玉师弟，刚刚相见，又何必着急离去？你我同在太上座下听讲，难得如此有缘，当好好切磋交流。”
小九已经往外走了，听闻此言突然转身道：“你曾在太上门下听讲，但切莫再自称为太上门生，更不要扬言所求为太上清静无为之道，徒令先生蒙羞！”
伯益亦说道：“身为城主，比之常人有太多条件可潜心修炼，而你又认为城廓事务耽误了你的修行，既如此，你还不如不做这个城主呢、也不配做这个城主！”
小九虽然气愤，但说话时仍给无件城主留了神念心印，算是继续数落他，也算是点化他。若无件仍执迷不悟，那么小九也就懒得再搭理他了。
所谓无为，并非不作为，而是该做的事都已做好，不必再折腾。所谓无事，可不是城主不管事，而是城廓中相安无事。出了这样的事情，还能号称无事取之吗？
无为而无不为，是先生对于治世事最高的想描境界理述，却让这位城主这样庸俗化的曲解，甚至成了无所为的借口，怎么能令小九不生气？其实自古以来，这种极致理想状态的治世是不可能达到的，也只有在轩辕帝末年才有所接近。轩辕黄帝“垂裳而治”，传为千古佳话。
谢绝了无件城
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