现在，对先天境后的修炼，他所知不多，基本上这方面的认识都来自于伏羲宝典上记载的九转生死功，没有全面、系统的认识。但在武道方面扎实的根基，让他尝试着对仙道修炼做出一些分析和推断，希望在摸索中窥视天机。
沉思一会，林天突然站起来，拔出悬在腰间的秋水刀舞动起来，旋风斩、秋风落叶斩、圆月刀、追风刀法……，逐一施展起来，同一时间，身上光芒闪烁，有七彩光芒在流动，展开了伏羲金刚体。
无论先天还是后天，也无论境界怎么样，修炼不外乎两个方面，一个是‘攻’，另一个就是‘守’。
进攻方面，自然可以从刀法入手，配合身法和步法；而防守方面，身法和步法也不可缺失，但重中之重自然是身体本身，也就是金刚体魄。
林天动作越来越快，密室内劲风连连刀芒纵横。
盘腿静思想不出来，那就开练，先连起来再说，尝试着把种种功法融合起来融会贯通。
乾坤刀宗的连斩和落神宫的缥缈步融合起来，刀法更加凌厉，进可攻退可守；再加上冥神殿的嗜血刀，威力更上一层，给对手的压力大增；在这个基础上，再进一步把神火阁的功法也叠加起来，虽然没法发出什么火球或火墙，但仅仅在刀锋上加持一重火焰灼烧，威力再进一步！
林天不断地演练和思索，探索先天境后的修炼之路，渴望着更强的力量。
有些人，从后天的武道高手突破到先天境后，没有相应的功法就一筹莫展，或者故步自封，茫然不知该如何应对。先天境后的修炼，林天也所知不多，但没有就此停下；有相应功法自然最好，没有也苦修不懈，自己去推敲和探索。
世界上，本没有路，走的人多了就形成了路。
修炼也是一样，无论后天还是先天，最初肯定也没有什么对应功法；只是后来修炼的人多了，慢慢摸索出各种技巧和思路，也就慢慢有了形形式式的功法。
林天思维缜密，按自己的策略和步骤去修炼。
无论什么境界什么时候，在修炼中推敲和琢磨，这是他一贯以来的习惯，无论前世还是今生。修炼功法是死的，人是活的，懂得自己推断、琢磨和验证，这才是不断地进步的关键。这也是为什么，同样一个师尊同样的功法，教出来的徒弟却修为参差不齐的缘故。这，也就是所谓的悟性。
把各种刀法演练一遍后，林天稍微休息，再次修炼起来，一遍又一遍地苦修。良久，筋疲力尽连刀都举不起来了，这才
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