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267章 教宗:教士一定要懂教义

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¼Œ为了向西方求援,只能竭尽全力进行外交活动,结果教会还是不乐意,违抗巴塞琉斯的命令,导致和谈失败。在这方面,他反而倒退回去了。

同样,近代早期的英法国王,实际上都已经控制了教会,但他们只是通过权力来把持教会,并不是自己去兼职主教,兼任教会首领。

唯一符合要求的,大概是教皇国。作为首领的教宗,既是宗教领袖——他一直保有罗马时代传下来的大祭司头衔,也是世俗领袖——教宗有一群世俗封臣。欧洲人也明白,这才是这个“罗马遗存”的标准模板。

中世纪欧洲的国家,从纸面上来说,也应该是按这个理想模板搭建的。比如很长时间里,唯一一个“帝国”,其实应该是神罗。如果真的达到理想化状态,那这应该是个“神圣”(宗教神性)、“罗马”(政教合一的普世国家)、“帝国”(武力和世俗权力)三种要素都具备的政权。

当然大家都知道,实际上神罗从来没有做到这一点就是了……他的国家权力,也因此四分五裂了。



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