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第二十一章 玉带捧莲

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说道:“难道真的是峨眉山出来的龙脉?”

对于龙脉这个东西,我还是比较了解的,这多亏了爷爷的教诲,中国龙脉始与昆仑山,故昆仑山有中华之命脉的说法。昆仑山的左边(西北边)是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山,伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山,昆仑山的右边(西北、西南边)有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间,不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市(即古都长安),然后东出中原(河南),同时展开北向、南向、东向、西向分支,形成井体的昆仑山脉体系,这是是为什么陕西成为了很多皇陵的说法。换种说法,而中国经历了二十四个朝代,那么就有二十四条龙脉,黄帝的龙脉在中原黄河流域;大禹的龙脉在今天四川峨眉山;商汤的龙脉在黄河流域;周朝的龙脉在岐山;秦朝的龙脉在咸阳;汉朝的龙脉在沛县;西晋的龙脉在河内;隋朝的龙脉在弘农;唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;元朝的龙脉在内蒙古草原;明朝的龙脉在安徽凤阳;清朝的龙脉在东北。当然,这些都是大致的范围,其实龙脉的具体位置是很难确定的,这是因为龙的活动范围是变动不定的,并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。然而龙的“势”就是山,山的走向表示了龙的形态,而龙的血就是水,长江和黄河就是最大的脉络,其中有有无数的小脉络,眼前这条江也是龙脉络之一。

而峨眉山,差不多是四川第一山,为四川之首更是佛家五大名山之一,依上江上游滋润着川人。记得有些风水道学说过,其实佛教能发扬广大,完全是依靠名山龙脉,大小名山都能看见佛教大兴,故佛家总得龙脉精华,而发扬光大。

其实龙脉就是山的走向,风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。还有寻龙需分九势,九种龙势中有:回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转,奔驰远赴。

而他们所说的玉带捧莲就是个生龙之态,龙脉的形又与势有别


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