如果这个前提判断对了，那么，故事虽是出于虚构，但是，依然是有一定的参考价值的。
而这个参考价值的大小，取决于方天对修炼意识认识的深浅。考虑到其时方天对魔法修炼的认识。客观地说，还是具备一定的含金量的。
卡巴斯基历经了风、水、火的考验。
第一个幻境，卡巴斯基踏入了无尽狂风之中，被吹得找不着背。
这是方天直入正题，提出了意识的“根”的概念。
前世的时候，还是那个叫做郑板桥的读书人，他的一首题名为《竹石》的诗是这样写的：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
从某种意义来说，这首诗。就是郑板桥的根。也正是这首诗，这首诗中的认识，帮他确立了一代书画大家的地位。
有根，才能不论身处顺逆与穷达。都安然如一地汲取所需要的养分，壮大自身。也只有源源不断地汲取养分，壮大自身，这样才能形成基础。
先有根源，再有基础，这就是所谓的根基。
有根基。才能风吹雨打，不动如山。也即是某位BOSS说的“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。”
世间万事，各行各业，更不论修炼者与非修炼者，若欲窥其未来成就最高能到哪一步，只看其当下是否有根基就知道了。
第二个幻境，卡巴斯基掉进了无尽海洋之中，无论向何处游去，不论南北东西，不论前后上下，都无出路。
这是一个人，在其所涉上纵然已经有了根基，但是外面的世界，真是“乱花渐欲迷人眼”。有了根基，但是乱了方向，这样的人，时间一长，就是根基再深厚，也要废了。
方向错了，就是全盘的错。发展的再繁华，看起来再美，也是虚的，不实在的，经不起任何考验的。
在这方面，前世的宋朝，是一个完美的典范。
说起大宋，那真是盛世繁华，风流极茂，商贸盈通，载舞载歌。但那又如何？一朝铁骑朝南下，什么风流都是渣。风吹雨打过后，风流安在？文雅安在？士大夫的风仪安在？
当然，“盛世繁华”、“载舞载歌”还是在的，就算十室九空，就算江山涂炭，用来写字的笔总还是有的。
这一步，是方天的进一步推导。
其实，这其中，也含有他自身的前世的影子，也正是老头子说他“走歪了路”的原因。
这样的一个领悟，在当时讲这个故事的时候，方
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