的呼啸声，其威势绝不亚于少林寺正宗的“佛门狮子吼”神功。
神壁大师骤然变色，腾的跳起来，一步跨到门口，将茶几带翻，杯子连同咖啡都淋漓地泼洒丢弃了一地。
“师叔，是那个人到了吗？”他一边发问，身体的十几个关节部位一边发出爆豆一般噼噼啪啪的怪响，灰色的僧袍也突然鼓胀了数倍，像一面吃饱了风的巨帆。
此时，门外的三百余名僧人也齐声怒啸，虽然声音不如四名老僧那么高亢有力，可这么多人的啸声混杂在山风、海风里，一起震荡飞扬着，声势的确惊人。
足足有十几分钟时间，我的耳朵里只有“嗡嗡嗡”巨大回响，根本听不到任何别的动静。这种架势，仿佛外面来的是枫割寺的大敌，前来踢馆寻仇一般。进入枪炮舰船的火器时代之后，旧日的拳脚刀剑江湖已经隐退不见，但仇恨、杀戮、报复、挑衅这种种件件江湖人之间特有的勾当，却一代一代传续，永远不会消失。
有位江湖前辈说过：有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有仇恨。
“哈哈哈哈……哈哈哈哈……哈哈哈哈……”一阵越来越高亢的笑声响起来，仿佛就在禅房门外，这个人的内功更是高不可测，一出声便把所有僧人的呼啸声压制住了，并且那人的笑声一停，便一字一句地清清楚楚地开口说话：“枫割寺的朋友，请我来是参悟禅机的，何必先狐假虎威、狗仗人势地叫嚣示威？惹恼了我，先把你们的狗头一个一个揪下来喂狗……哈哈哈哈……”
笑声一次比一次高亢，纸门、间壁被笑声所震，发出阵阵簌簌的颤抖。
神壁大师进了大客厅，我紧随其后。
四名老僧已经站起来，牵着手站在棺材旁边，弓着身子，浑身都在激烈地颤抖着。他们已经来不及发出啸声，只是在极力运功抵抗来人的大笑。
这种内功拼斗最是损耗人的精、气、神，失败的一方往往气竭而亡，但江湖人最看重的是“气节”，而不是“生命”，把“面子”看得比任何东西都重要。
神壁大师大踏步上前，双掌呼的一声推出，按在一名老僧的后背上。顿时，四名老僧同时长出了一口气，身子也慢慢站直，仿佛肩头的压力顿时减轻了许多。
“主持……主持……主持……”那是兵见惶急的呼叫声，一边叫着一边急速奔过来，最后砰的一声撞在纸门上，将那幅樱花图撞破了个大洞，身子直跌进来，噗通一声扑倒在当地。
兵见待人接物的语言能力虽然高明，江湖实战经验
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