起初上校没明白这个杨秀清在搞什么玄虚，他还以为姓杨的突然发病抽羊角风了呢。可等他开口自称“上帝”，立时记起历史书籍里面的记载——杨秀清假托“天父附体”，一跃而超过了早期做出卓越贡献的冯云山，成为太平天国运动中地位仅次于洪秀全的二号领袖……
看来老子他娘的有幸目睹了他的第一次发病！李秀成感到非常滑稽，留神观察洪天王的反应，发现洪秀全对此相当惊讶，看似全无心理准备，眉头锁作一团大疙瘩。上校暗中偷笑：好哇，你杨秀清身为男配角，却装神弄鬼来抢头号男主角洪秀全的戏份，老子看你今天如何收场？
而洪秀全骤见杨秀清居然在大乱即将临头之时，假托“天父”神灵附体，一方面钦服其头脑快反应机敏，另一方面却又对他随便使用“降童术”，请上帝“下凡”感到愠怒。
“降童术”是两广贫困地区盛行的一种巫术，其原理跟寻常的“跳大神”相差无几。穷乡僻壤人的笃信神鬼，平时有了灾病无钱寻医问药，便找个会“降童术”的人来降妖除魔，其实无非是假装某某天星大仙附体，烧几柱香化几张纸，再贴张灵符，舞弄着“斩妖剑”乱比划一气而已。
以“降童术”请出天堂的“上帝”下凡附身，本是洪秀全的发明创造。洪秀全原本不懂这骗人的鬼把戏，无意间看了一次杨秀清替人“降童”治病，不由得深受启迪。如果宣讲教义的过程中有些话自己不方便直说，假托上帝之口讲出来不更有号召力吗？所以洪秀全从前曾表演过几次“上帝临凡附身”，不过他怕上帝“下凡”次数太多露出破绽，因此不遇到棘手的难题，轻意不肯动用此法……
谁曾想今日情况紧急，这杨秀清竟敢东施笑颦，也学自己请来了“上帝”，又怎不令他十分恼火呢？
洪秀全气愤之余便要分开人群挤进去，当场拆穿杨秀清欺骗众人的卑鄙行径！但他一转念却又放慢了脚步——公然揭露杨秀清的“上帝附体”是场骗局，那他自己以前的“上帝附体”不也不攻自破了么？信徒们会因此怀疑究竟是否有上帝“下凡”，进而怀疑是否真有上帝存在！
这可将严重动摇“拜上帝会”的理论基石呀。
于是洪天王权衡再三，暂且隐忍不发，想听听杨秀清到底要说什么。
只见杨秀清如癫如疯，痉孪着脸部皮肉振臂天呼道：“吾乃无尚尊崇之上帝，特来诏示尔等——三八二一，禾乃玉食，人坐一土，作尔民极！呜呼！”
上校李秀成冷眼旁观，听不懂这位杨秀清在讲什么东
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