随后，丁三爷又继续说：“我之所以把南天门和龙门归类到一起，主要是通过两个原因，其中一个是这两扇门的作用。先说龙门，我们对它的所知所闻寥寥无几，大概能通过古代传说了解到的是，第一，它是在大禹治水时期由大禹打造出来的，根据《三秦记》所记述，‘龙门山在河东界，禹凿山断门一里有余，黄河自中流下，两岸不通车马。每岁季春，有黄鲤鱼自海及诸川争来赴之。一岁中，登龙门者不过七十二，初登龙门，即有**随之，天火自后烧其尾，耐化为龙’，类似记载，在古代文献中倒也比较常见……”
随后，丁三爷为我们详细讲解了大禹开凿龙门的故事，大致就是说黄河的水流经过大禹的门口时，被约束在高山峡谷之间，而且末端就是龙门山，无法通行，因此河水上涨淹没了周围许许多多的村庄，搞得生灵涂炭，后来大禹知道了之后就在临近龙门山的地方开凿河道，并且铸一座龙门，河水越是临近龙门，河床就越宽，咆哮的黄河受到峡谷的约束，便暴怒了起来，开始横冲直撞想要撞塌峡谷，但是却被高山峡谷挤压在河床里，狂涛激浪只能顺着大禹开凿的河道咆哮着从龙门飞出，河水冲上天空，再从空中颤抖着摔入谷底，形成一道瀑布，如同一条愤怒、巨大的黄龙一般，因此，大禹挽救了两岸无数百姓的性命……
丁三爷随后又说：“而刚刚我所说的《三秦记》中也有记载，大禹开凿了龙门之后，每年龙门下都会无数的鲤鱼想要越过龙门，因为越过龙门便可成龙飞升，但能够成功穿过龙门的却寥寥无几。由此可见，‘鲤鱼跃龙门’故事中所提到的‘龙门’、与传说中大禹治水时开凿的‘龙门’是同一个，而通过‘鲤鱼跃龙门’的故事我们也可以初步做出一个假设：为什么鲤鱼越过龙门之后就能够飞升成龙呢？会不会是因为……龙门的里外，原本就是两个不同的世界，而这两个世界，原本就只有一门之隔呢？”
三爷说到这里故意扫视了我们几眼，但我们都没说话，所有人都为丁三爷的言论所震惊了。
的确，如果放开思维畅想的话，三爷虽说确实不无道理，“门”这东西，大家都不会陌生，最简单的解释就是建筑物的出入口或者安装在出入口、能开关的装置，这就是门，而门是一种分割有限空间的实体，它的作用自然是可以连接或者关闭两个或者多个空间的出入口。
疑问就是从这里开始的，既然“门”安装在建筑物出入口的装置，而且是用来分割有限空间的实体，那么，龙门后面的“建筑物”呢？“有限的空间”又在哪里？
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