大多数情况下，学生们不懂的问题，酸秀才们也不懂。而这里就不同了。
在座的有秦观这名大才子、大词人、大戏剧家、大编剧；还有张绎这名程颐学派的大宗师，还有著名的教育家龟山先生杨时，此外，还有曾培育出岳飞的一代名臣宗泽、畅游海外的著名旅行家、农学家邓御夫……便是赵兴头上，也加着许多耀眼的光环，他可以算这时代的大经济学家，大兵法家，百战百胜的将军，治理地方的能吏，任那些学生有天大的疑惑，这里随便揪出一个人来，都能为他们解答。
聊了一会儿，赵兴抽身出来，走近安思达身边，这时，安思达身边只有几个虔诚的学生存在，他们默默看着现场热闹的交流场面，脸上的表情却很淡漠。
在场的除了赵兴外，其他的都是些儒学大家，连邓御夫这位农学家也对景教不甚感冒，故此，安思达身边没有什么人过来寒暄，但安思达脸上却依然带着慈祥的微笑，和煦的、平静的欣赏着眼前的景象。
赵兴先向安思达致歉：“大牧，各地的学谕都是些儒家信徒，他们对安牧的慈悲也心存敬仰，但却无法亲口表达，抱歉。”
安思达笑着回答：“抱歉什么，缠绕我的孩子们多日的疑惑都得到了解答，我只感到欣喜，至于我，没人过来问候也不算什么，他们若是围着我寒暄，让我的羔羊们受到冷落，我反而不喜。”
赵兴马上又问：“景教最近展的怎么样？”
安思达微微摇头：“不好！我原本以为，景教解决了祭祀祖先的问题，又得到了你的支持，它应该有长足的展，但实际情况却让我很疑惑……最让我疑惑的是，信徒们不喜欢忏悔，他们做了错事，总要给自己寻找很多理由辩解，怎么会这样？神在看着，他们怎么不觉悟？”
赵兴微笑了：“大牧，你再想一想，假如一个奴隶，既没有财产权也没有人身安全，还没有人身自由，他会有责任感吗？奴隶社会是不可能诞生责任感的，一群奴隶他们没有罪，所以他们犯了错，不是他们的原因，自然要寻找诸般理由为自己开脱，请安主教耐心，再耐心一点！”
安思达听了这话，转而笑着望向赵兴：“说到这里，我突然想起来，你虽然支持景教，但你却从来没有上教堂做个礼拜，你至今还没有进行过一次忏悔，是？”
稍停，安思达又笑着说：“普通的神职人员恐怕无法接待你，需要我亲自主持您的忏悔礼吗？”
赵兴笑着转过脸去，他望着别处，对安思达说：“我心中的秘密实在太多，我
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