五长罗汉歪解经传,唠唠叨叨话没说完,十五已然将手中法印一转,虚扣和尚。
手印之下,一道浅浅银色光芒洒落,正中五长罗汉眉心,罗汉哇呀一声怪叫跌坐在地——十五没了耐心,狮去破三尸画
十五的本领无需多论,她有十足把握,必能揭喘.但狮过后,和尚还是和尚。
五长摔坐在地,伸出小短手去摸自己的脸。
摸完了,脸没变;低垂头、双手又去扒开自己的衣襟领子看肚看过了,肚皮没变;再踢踢腿、挥挥手,手脚也没变,之前举手‘涸山润漠’的十五,十成把握的一道法术竟未能揭去和尚画皮！
十五有把握,三个矮子可没把握,他们晓得自己的画皮堪称神物,可还是吃不准会不会被十五挥手揭去.直到此刻,确定自己没事、自己‘赢了’,五长罗汉目中惊疑一扫而空,乐颠颠地跳起来:“经传:心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。究竟涅盘。这句话的意思是我一点也不害怕。真就是真假就是假,尊者无缘无故来打我,我摔个跟头爬起来,唤作何处跌倒何处起身;或者尊者打我,我跌倒了就不爬起来了,唤作何处跌倒何处躺着.不管你打不打我,我起不起身,我都心无挂碍,无有恐怖。”
三尸讲经,天下皆惊,所幸佛门正宗弥天台封山听不到。
十五并不掩饰自己的惊诧。眯起眼睛开始重新打量这个五长罗汉。
十五对离山的指责,尤其‘离山勾结天魔宗’。那一番说辞其实算不得如何高明,但内中有一重关键:无论前因后果,无论孰是孰非,单只离山之人易形幻容‘潜入’月上天盗法,就一定是离山有违道义,行事无耻。
可关键中的关键是.五长和尚真得是三尸叠罗汉才行,怎证明?揭不开画和尚一口咬定‘我早将心向明月。你若见诸相非相则见如来’,这场官司还怎么打。
不止十五,苏景也意外十足。
这个时候,半天不曾再讲话的肖婆婆对十五躬身:“启禀尊者,老身有个笨办法,可破妖僧画皮:天下皆知,苏景身边三个矮子坐拥不死之身。无论斩杀于何处,三个矮子都会转生于苏景身后,飞棺、长剑随其生死往复”
笨,却简单。和尚若真是三尸乔装,直接把他斩杀就是。这边和尚死了,那边三尸从苏景身后钻出来。和尚到底是不是乔装,自然真相大白。
而和尚嘴硬,非得说自己是月天上的人,就算十五杀他也是月宗门内事情,外人哪有资格来管他们的门务。
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