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第一千三百五十七章碰撞

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现在身在海外自然可以放开胆子说。

“推翻一个然后再选出一个皇帝?”元老们很奇怪:“既然已经推翻了皇帝,又何必再找个皇帝,一个人有了权利总是会残暴的。与其希望皇帝仁慈,不如把权利掌握在自己手里。”

大家都点头认同。

观念差距太多了,不过蔡和怎么也在秦宫里呆过,知道不少事情:“皇帝有自己的责任,他必须为整个国家负责。这个责任不是一般人可以承受的,皇帝无道国家纷乱,皇帝的人头自然不保。所以皇帝如果要抱住脑袋,就必须励精图治,努力为了天下黎明百姓工作。”

……还是感觉不明白:“按照你这么说皇帝不是很可怜?”

元老们觉得如果有一个人把他们的责任全部接过去,受苦他来享乐我去,他们也愿意。

“皇帝他权利大啊。”

“权利大会残暴。”这个问题又回到了原点。

这就是西方人和东方人的思维方式不同。在西方人眼中好的就是好的,坏的是坏的,两者是独立的不可兼容的。但东方人认为阴阳变化,好坏相依,好的可以变成坏的,坏的也可以变为好的。

一个制度必定有优点和缺点,罗马人看到了缺点就拼命抵制从来没想过克制缺点甚至逆转缺点;看到优点就拼命宣传,非把优点变为天下第一才行,却看不到优点背后的隐患。

东方人知道皇帝会无道,所以拼命地弥补,甚至还出现了‘以史为鉴’的千古名言。当然也因为这种心态很多时候人们就对缺点理所当然地接受了,任由其发展,有时候侥幸和乐观真的只有一线之差,所以改朝换代的事情难以避免。

这是两种制度的碰撞,在双方都没有深入了解对方之前,这个碰撞只能成为一个永远解不开的环。

罗马人认为皇帝早晚会残暴不仁,蔡和认为可以换皇帝,但罗马人认为这是换汤不换药。而蔡和认为罗马人的奴隶也是百姓,也应该得到公民的待遇,但罗马人却根深蒂固地认为奴隶不算公民,是绝对不可能改变的,连奴隶自己都不会说要自由。

因为这种生产力低下的世界,单个奴隶根本养活不了自己,还不如做奴隶至少还能活下去。



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