成，所以你只能依靠最初的一批人进行管理，然后自己做宗教上的精神领袖。事情让老人去做，新人则只要享受就行了。”杜兰说出了海滨的条件很难建立一个完成的官僚体制。
因为新加入的人都是来享受的，他们交出扑克就行了，根本不用维持海滨的运行，不用去收集资源，不用去清理环境，反正水和电必须有，汽车、药物也得续上，而新人只要参加游戏上交扑克就行了。
但老人则能者多劳，得去收集汽油、煤气、药物、零件、食物，还有修电路、修水管，打扫卫生，清理游泳池。同时老人也要面对游戏的死亡威胁，做的工作却比新人多很多，他们自然希望疯帽子多关心关心他们这些老人，而不是用狂热去提升新人的地位，压制老人。
可事实就是，疯帽子实在没时间再培养新人去干活了，只能把重心放在宗教狂热上。
“那我是不是应该让那些老人去自己拉人，培养干活的人？可是新人为什么要干活？我这里并没有什么激励他们干活的奖励。海滨的资源是大家一起用的，并没有多少的差别。”疯帽子很清楚老人们愿意干活，完全是因为他们相信自己，是因为大家有共识，都想建立秩序。但新人加入进来，他们并没有干活的理由，因为老人们已经把水电恢复了，基本的秩序也已经完成了。
新人们肯定觉得这是理所当然的，有人帮他们做了，他们就不用做了。
疯帽子想到如果用工资差距的话，老人享受得多，新人享受得少，激励新人去干活，就和社会上的人一样。但问题是海滨并没有这样的工资差异，所有人都差不多，新人没有干活的动力。
“要不要直接逼迫他们去分担工作，不工作就赶走？”利诱不成，就威逼，不工作就直接流放。“不行，这样很容易被报复，而且新人可能就不愿意加入了。”疯帽子发现威逼也不是很行。
到底怎么样才能让新人去分担老人的工作？怎么样才能让新老的成员和平共处，接受自己在海滨的身份地位？
“其实用老人压制新人就行了，给老人分配权，把资源全部交给老人，让老人去分配给新人，让老人选拔新人。”杜兰表示可以简单一些。
“可是那样新人会恐惧的，而且这和现实社会也就没什么差别了，就出现了阶级差异。”疯帽子还是有些理想主义的，毕竟没有理想主义也无法在弥留之国保持乐观。
疯帽子认为在这个全新的世界，他可以建设一个全新的体系，和原来的社会完全不同。
杜兰
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