之主，更是元道宗之祖，平生几无敌手，而正史上就是如此说的。
但大家都知道光明王曾兵败于越牧洲的叶煌城，虽然正史中对于此事也是死语焉不详，但经过郑游圣的考证之后，得出的结论是，“天降奇灾，六月大雪盖地，光明王部众冻死者无数，仅余千卒退至叶煌城下。”既是天降奇灾，史笔又岂敢如实书写，后世不知其密，也就不足为怪了。
大家还知道南冥迷踪，而无敌于天下的光明王便在这次悬案中消失了。但抛却这些怪异之事不提，正史中再无任何关于光明王负面的描述。
但在鬼羌氏族中却有一则这样的传说流传了近千年。
中原光明氏崛起，军队沿着两大流域追溯到极西之源头，翻过三大山脉造舟下四冥。
沿途光明之火烤干了河水，干涸的水道中躺满了腐臭的鱼群。焚尽了树林，光秃的山谷堆满了焦黑的兽禽。
光明之火带来了死亡，遍体鳞伤的神蛇离开了世代生息之地，只留下了一颗沉睡的蛇蛋。
沙漠淹没了水草，寒风冻死了生灵，十二氏羌死伤殆尽，虚弱的族人守护着神蛇之蛋，沦为奴隶。
爱剑便是传说中的神蛇之蛋，被鬼羌奉为神蛇之后裔。他虽然自出生就是奴隶，但自幼便习武好学，青年时更是足智多谋，体格高大，勇力过人。
在整个氏族沦为奴隶的二十八年后，也是爱剑二十八岁之时，这位英雄带领着苦难之中的氏族怒吼而起，将故臧内的所有光明军队尽数赶回了中原，是时正值光明盛世，光明王闻讯大怒，遂御驾亲征，北上故臧，讨伐鬼羌。是时光明王四十三岁，爱剑二十八岁，无敌于天下的光明遇到了自己一生最强劲的对手，——鬼羌之王，爱剑。
在等待光明王降怒的一年里，爱剑及其氏族并没有坐以待毙，而是积极备战，一方面努力重建故臧家园，恢复民生，爱剑不仅教导族人田畜，并将族人信仰融进释教义理中，使得族人凝心聚力。另一方面爱建精研兵法，依据鬼羌的优势创建了闻名天下的鬼羌骑兵。
论八域良骏，皆出自鬼羌和北元。而鬼羌民风彪悍，多崇尚武力且无论男女皆弓马娴熟，无论是战力还是战意都是绝强的，而这支第一支鬼羌骑兵又是在无限的恨意中催生出来的，可想起战力之顽强。
而爱剑不仅仅只会组建兵马，也就是说他不仅仅只是一个英雄，他还是一位天才的将领，完全掌握了骑兵之战法，后世无出其右。
那场大战在故臧之南的萧关，这是一场正史中
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