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第二百六十六章 以阿修罗为镜

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的。这些阿修罗的确也是让我们这个世界进行历练的。但仅仅知道这一点还不够。故事要发展到现在,还早着呢。还有很多已经发生的故事需要知道。当阿修罗第一次出现在天神和人类面前的时候,天神和人类才感到震惊。原来从前很多自己认为理所当然的事情,竟然从阿修罗这面镜子身上,让天神和人类感到自己是多么的邪恶。天神在天界集体做了检讨,耶和华的检讨最为沉痛。按照他的说法,按照他从前毁灭人类的标准,连他自己都应该毁灭了。也正是天神们发现了阿修罗的镜子作用,也才让天神们开始崇敬起释迦牟尼这个义人来。释迦牟尼不再是道德的工具,而成为了天神的道德偶像。此时,大神毗湿奴做出了重大的决定。”

墨翟的讲述让我想起了李世民的话:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失。”

没错,如果不从他人身上得到借鉴,我们常常会生活在黑暗之中。不从善人得到借鉴,我们永远不会明白什么是善;不从恶人得到借鉴,我们更常常忽略自己的恶。有了阿修罗这面镜子,天神们都低下了高傲的头颅,更何况渺小的人类。不过毗湿奴大神的决定到底是什么呢?

只听墨翟继续道:“毗湿奴大神深刻感受到作为这个世界的保护神,自己的能力是多么的有限。当然,如果不是自己,释迦牟尼也不会有如此重大的发现。但现在释迦牟尼这个人中之神已经超越了自己这个神中之神,在释迦牟尼面前,这么多年自己真是白活了。但释迦牟尼也给毗湿奴大神提供了一个提高自己的机会,那就是直面阿修罗的挑战,让自己能够在与阿修罗的面对面接触中得到最深刻的领悟,以此来增强自己保护世界的能力。传说释迦牟尼在菩提树下静坐四十九日得道成佛,大神毗湿奴就在自己的道场静坐了四十九亿日,终于领悟了‘化身千万’的技能。利用这个技能,毗湿奴将自己的千万化身投身到人间界中跟阿修罗裂缝最接近的部分,随时准备接受阿修罗的考验。而眼前的罗摩将军,便是毗湿奴大神的化身之一。”

尽管我们已经做好了接受一切意外的准备,却也没有这个消息更加让我们震撼。在我的印象中,只知道黑山军师是毗湿奴大神的化身,没想到罗摩本人竟然也是大神毗湿奴的化身。罗摩更是吃惊无比,他开始回想幼年以来的一切奇异经历,终于明白自己的确也是大神的化身。

墨翟微笑道:“在大神毗湿奴所有的化身之中,除了罗摩之外,都早已接受了阿修罗的考验,所以其他化身也都将自身的体验回馈了大神本身。但罗摩却因为自己


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