半大不大的熊孩子正在街上追跑打闹，嘻嘻哈哈的一阵吵嚷，撞了人也不在乎，此刻吱哇乱叫，在墙根的麦垛子上使劲跳呢。
对门银铺里探出个脑袋，那天来催债的姚二嫂正拿竹签子剔着手指甲，剔一下，往街上弹一下，一面不慌不忙地说：“大乖二乖，慢着点儿疯，小心把人家瓷人儿娘子又撞出什么三长两短来，咱们可没钱再借出去给人家治病喽。”
姚二郎正在铺子里上货，皱了眉，小声呵斥老婆：“别嚷嚷！不就是借出去几个钱吗，人家又没说赖账！乡里乡亲的……”
姚二嫂柳眉一竖，竹签子一扔，两手往柜台上一撑，劈头还嘴：“你还好意思说！借出去大几千钱，问过我吗？这家里面你就合该是玉皇大帝，老娘给你当牛做马生儿育女，连几贯钱子的花销都没资格过问？无怪老人家说男人都是忘恩负义，想当年老娘嫁给你的时候……”
姚二郎几乎要朝她作揖了，攒出个苦笑，压低声音说：“孩儿他娘我求你还不成吗，进屋去！”悄悄往对面门口的潘小园一指，“人家看着你呢！”
这句话就像是水溅油锅，姚二嫂一下子炸毛了：“怎么着，怕在人家漂亮媳妇面前丢脸了？是，人家不比我们人老珠黄，人家身边烂桃花一朵朵的换，真可怜！”
作者有话要说：考据一下，我原本以为“兀术四太子”的称呼是说岳等民间演义里流行的（哪吒三太子什么的……），然而史料里发现，好像当时宋朝人就开始称呼兀术为“四太子”。比如赵构的《讨乌珠等檄书》：“惟彼乌珠，号四太子，好兵忍杀，乐祸贪残。”比如吕颐浩口述：“臣在燕山府皆尝闻之，达兰有谋而怯战，四太子乏谋而粗勇。”
显然这里的“太子”并不代表皇储身份。然而金国本国人怎么称呼他呢？时间原因没有多考据，有知道的欢迎科普。总之，今后的章节会开始出现“四太子”的叫法，前面也修改了一下，希望不要被认为是演义风。
关于髡（音昆）发左衽：左衽大家都知道是少数民族风。对汉族人来说，剃头发是刑罚，所以有髡刑。而对于少数民族，剃发是为了轻便利落。其特征是将头顶部分的头发全部或部分剃除，只在两鬓或前额部分留少量余发作装饰，有的在额前蓄留一排短发；有的在耳边披散鬓发，也有将左右两绺头发修剪整理成各种形状，然后下垂至肩。其中的一种只在额头上方留一小撮头发，其余全部剃掉，俗称为“木梳背儿”式的儿童发式，直到现在我们仍可见到。
契丹妇女也会剃：比如剃去前
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