崔颂能说什么？说踏火而不伤是“莱顿弗罗斯特效应[1]”，饮符水而治百病是“安慰剂效应[2]”吗？
即便他解释了这两个原理，对于古人而言恐怕也是难以认同的吧。
感受到四周聚焦的目光，崔颂觉得自己这枪躺的真冤。
“崔兄以为如何？”见他不说话，祢衡重复了一遍，目光中好似藏着两把钩子，非要将他的内里原原本本地勾出来。
崔颂很想答一句不如何，可他虽是被祢衡强行拖入坑中，到底也曾蒙其所惠，被祢衡有意无意地帮着解围。此刻他要是扭头就走，任凭祢衡一人在这受人攻讦，未免不太厚道。
崔颂想了想，开口：“颂不敢妄谈方术，只这踏火饮符的本事，未必就是怪力乱神。”
这算是隐晦地赞同祢衡了。
人群中，对方术巫道不以为然的士子没有吭声，有所忌讳但中立自持的士子默然观望，剩下的一部分人，或对祢衡极看不过眼，或对崔颂抱有恶感，此时皆绷着面容，视线在二人之间来回逡巡。
此时，一个身穿布衣，在众人怼祢衡时未说过几句话的年轻士子上前一步，执礼道：“敢问君之高见。”
崔颂道了句不敢，直切主题：“颂曾翻阅奇闻轶志，其中一本记载了相仿的把戏。若是知晓当中隐秘，怕是人人都可成为神乎其神的仙师。”
年轻士子含笑询问：“什么隐秘？”
“单论这‘过火道而不伤之术’，一物足矣。”
“何物？”
“水。”
人群中静默了一刻，有一人出声讥嘲：
“水灭火，何人不知？可贼头走的不是被扑灭的火盆，乃是熊熊烈火。崔君此言，莫不是在说笑？”
他们在讨论的是黄巾贼的领袖能够在火上行走而毫发无伤的本事，崔颂说水是个什么意思？谁不知道水能灭火，在火上走和在被水扑灭的碳灰上走，能一样吗？
“我何曾说过要用水浇灭火盆？”崔颂挺起后脊，不避不让地看向那人，“只需将脚浸入水中半息，再赤脚于火上行走，便可全身而退，丝毫无损。”
“荒谬之极。”一人低声斥道，“纵水能克火，寥寥之水，如何抵抗那燎原大火？”
其他人虽未出声，眼中亦尽是不以为然之色。
水虽然能够灭火，可前提是要有对应的量，将脚浸入水中再取出，能沾上几滴水？恐怕脚刚碰上火，那些水滴就被蒸干了，能抵什么用？
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