这就是弥子瑕分桃的故事。
最初读到这个故事的时候，崔颂只觉得这个国君卫灵公特别双标且颜狗：臣子年轻貌美就对他十分纵容，怎么折腾都不生气；就算臣子逾越了，也给他找一千种理由，各种开脱。后来臣子年老色衰，不好看了，什么光环都没了；不仅看他不顺眼，觉得他做什么都是错，还翻旧账。
后来再仔细一琢磨，这不就是后世“断袖分桃”里的分桃吗？
哪怕此时的分桃和断袖一样，尚未成为“某性向”的专有代名词，这个典故本身的寓意也不太美妙。
“奉孝放心，等你老后，我不会嫌你‘色衰’而对你‘爱弛’的。”崔颂以为郭嘉之前的沉默同样是因为这个典故有个BE的结局，所以出言宽慰。并在心里默默补充了一句：他还巴不得奉孝越长寿越好，怎会嫌弃他年老变丑？
郭嘉忽而轻笑出声，取过崔颂手中的桃：
“那便‘分桃’吧。”
用匕首将桃一分为二，分而食之。
崔颂吃了其中半个甜丝丝的桃子，总觉得哪里怪怪的。
……应该是错觉吧。
翌日，崔颂在城中查看水道。他从民区旁边一处池塘绕过，发现岸边站着一个穿着旧衣的男子，双手倒背，如同一棵松柏，一动不动地立着。
应该不是准备投湖的吧……
心中冒出这样的念头，崔颂脚步一转，往湖边走了过去。
那人警惕心颇强，竟察觉到后背有人靠近，缓缓转过身来。
一看到那人的脸，崔颂便停了脚步，甚至想扭头就走，当什么也没发生过一样返回原点。
“崔部丞。”
然而来不及了，那人不仅看到了他，还友善地与他打了个招呼。
崔颂只得点头致意，含笑客气道：“未想到会在此巧遇刘豫州。”
原来，这在池边半天不动的人形松柏正是刘备。
崔颂对刘备倒没有特殊的想法。虽然《三国演义》中的刘备被写成一个时常泪目、动不动“为之奈何”的慈弱之主，但历史上的刘备可是“刚”得狠。
至于怎么个“刚”法……《三国演义》开篇写了“张飞酒醉鞭打督邮”这个情节，实际上，正史上鞭打过督邮的不是张飞，而是刘备。
而且还是“杖二百”，足足打了两百棍，可见刘备之“刚”。
这样一个敢“刚”的人，当然不可能是《演义》中那个略显软弱，除了哭与逃跑就只剩下仁义
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