地帮一下。
而闯香堂则是意味着这位洪门弟子也要成为当地的坐地虎，如果闯得过，那他就有了在这个码头自开山门的权力。
当然啦，如果袁二爷真的要自开山门拜安良堂这一家是不够的，纽约这里还有其他洪门堂口呢，比如说北美最早开立的山堂，协胜堂。协胜会所是这个堂口对外的称呼。
今天安良大厦之前这么大的阵仗也不是专门迎接任天堂圣贤二爷的，而是来保护安良堂重要成员的。
要知道，当时北美的洪门和洪门之外的堂口可不是一团和气，它们为着各式各样的理由争斗不休。每个城市里面的华人堂口几乎都有摩擦和倾轧。这就叫做“堂斗”。
在辛亥革命之前，我大清还活着的那些年月里面，美国的华人社团分裂成保皇和革命两派。保皇党人污蔑致公堂和安良堂这样倾向革命团体为“暴徒”，后者自然不客气地称呼前者为“鞑奴”。两者不停地争夺各地的侨报、侨校和侨社的领导权。
1908年，当时驻美公使伍延芳视察波士顿唐人街，被致公堂成员围攻差点挨揍。后来康南海的几位弟子在洛杉矶创立了《大同日报》，报社刚刚开张就被人冲进去砸了个稀烂，他们几乎丧命。
不过等到1927年之后，画风突然为之一变。
众所周知，炮党清理门户可不是专清一家，各地“突击入党”的土豪劣绅根本分不清谁是自己人谁不是自己人……好吧，他们压根不愿意分清楚。当时，有人因为穿个中山装用个墨水笔就被当成乱党给杀了，搞得就像是“义和团”一样。三四得一十二之后无炮党，真的不是污蔑。
而归国的华侨子弟身上的“洋味”自然最重，自然是被杀得极惨。
这其中好多是致公堂和安良堂向国内输送的优秀青年，这一来他们就和穿林北腿结下了血仇，认为国内那帮人背叛了双花红棍的遗愿。他们甚至连青天白日满地红的旗帜都不愿意挂，以至于后来致公党才会和那个啥一拍即合。
这种政治性斗争还算靠谱的。有些社团争斗的理由简直是在搞笑。比如某社团的领导姓关，于是他认为另外一家周姓领导的社团应该听自己的。因为周仓就是为关羽提刀的跟班。这两家人就打起来了。
最让人不耻，也最容易引发“堂斗”的是华人里面的败类，甘当洋人狗腿子的“出番”。他们专门勾结美国的警察和流氓，坑害自己的同胞。
常见的方式就是逼迫华人店铺的老板把他们的产业低价转让给自己，如果人家
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