。”海涅打趣道：“如果按照达尔文先生的观点，人与原始人的区别仅仅在于是否接受了教育。”
亚瑟微微摇头道：“其实还不止这些，查尔斯先前就曾经在信中向我透露过一个更惊人的观点。只不过碍于那个观点过于惊人，所以我们没有将其发表在《英国佬》上。”
海涅感兴趣的将身子凑了过来：“什么观点？”
亚瑟颇为为难的摸着下巴，毕竟他也拿不准海涅这个大嘴巴会不会捅出篓子：“虽然暂时还没有确凿的证据，但是查尔斯猜测人与猴子之间可能存在某种亲缘关系，或者我们换句话说，人类属于接受了过多教育的猴子。”
海涅闻言先是一愣，旋即拍着大腿哈哈大笑道：“如果真是这样的话，倘若哪天猴子会说话了，它们大概会说：人只是蜕变了的猴子，人类是变坏了的猴类，就像德语按照荷兰人的意见是一种变坏了的荷兰语一样。不过如果人真是猴子变的，那猴子还真是聪明，甚至比我们更聪明，因为他们放弃了说话，为了不至于被当做人，被逼着去干活。”
亚瑟没想到海涅居然这么快就接受了这样的观点，不过回头想想也是，这家伙的宗教信仰并不坚定，所以他充其量只是将这个观点当成了一个有意思的话题。
但是亚瑟却深知这个话题会在整个博物学圈子里搞出多大的动静，甚至这个话题的影响力不仅仅会局限于自然哲学界，而且还会惊动约克大主教、坎特伯雷大主教，乃至于远在梵蒂冈的教皇冕下。
因为前些年伦敦地质学会的查尔斯·莱尔因为在《地质学原理》里推测地球的年龄可能高达上百万年，便引来了教会的大肆攻击。
因为在莱尔先生大胆的提出地质均变论之前，学界普遍都是以詹姆斯·阿舍尔和约翰·莱特福特根据《圣经》推算出地球年龄为6000岁的观点为准的。
莱尔的地质均变论在教会看来，虽然明面上搞得是地质学研究，但实际上却是在挖神学的地基，否定上帝的创世纪。
而达尔文的观点则明显要罪加一等，因为他连神创论都否定了。
亚瑟正头疼着怎么处理这个问题呢，忽然只听见咚咚咚，响起了敲门声。
“阁下，皇家学会的法拉第先生等人已经到了。您看，是不是过去招待一下？”
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