原来在人域上有两个主题，第一个就是内部生存，第二个是外部生存。其实在这个时代的文明情况来看，主题也就只有那么一个，就是生存，但是能够分为两个部分。所谓的内部生存就是粮食的生存问题，外部生存就是与龙域的对抗问题。这两部的生存问题对于人域上的每一个人来说都同样重要。所以这两方面就有人专门去为这为那的做出自身的抵抗和牺牲。譬如粮食问题，大家拼命地解决这个问题，就有了种植。大量的劳动力被利用到粮食方面，豢龙荒出现，董村首次出现了危机，董村本来就是一个以豢龙为主的村落，但是遇到这种粮食压力和外界经济的吸引。豢龙荒的开端就出现，涌现了大量被填平的陂池，这样子，豢龙氏就仿佛走到了市场的边缘，大家都看见了消失的可能性，但是谁都不敢说出来。就在这个时候，有一个人做出了一个重大的决定，希望能够拯救这个村庄，这位就是董村长。他的方非常直接，他直接希望在域长上面下手，他在祠堂会议上提出了一个方案。这个方案是，因为在战役服役中死去了大量的男人，这样子就出现一个问题，人域上有大量的寡妇。当然这个本来难登大雅之堂的问题，但是也算是一个社会性问题。那次的祠堂会议通过一则政策，那就是如果是经过战役成为寡妇可以顺利进入祠堂。这个意义非常重大，祠堂也希望通过这个政策，来完成对死亡战役之后的人文关怀，也就是一副关心那些死去丈夫的家庭。但是这些寡妇进入了祠堂之后做些什么呢？她们本来在自己的位置上面就已经有工作，就像董欢母亲一样她就是豢龙氏，为什么要走进祠堂去呢？！所以祠堂的政策条文就是有两个优点，第一就是经济收入的丰厚，这样子能够解决她们在经济上面的所有问题。
其次就是能够成为五大侍神其中一个的“后宫”。这个不知道是不是叫做福利和照顾。但是这个政策下来之后，一个申请这个福利的妇人都没有。突然一夜之间，这个变成了强迫性政策，董村长为了获取这个政策赋予董村的利益，所以把董欢的母亲送到去域长处。就在那天晚上，在董欢母亲既不愿意的情况下，域长把她推倒在床边上。她戴在耳朵上的大耳环就此时掉在地上面。在各种忙乱和无法想象的粗暴之际，她抓起了一个东西向域长扔过去。这个东西撕破了一页，这个就是域长的账卷。当然，这个账卷是放在域长认为很安全的地方，就是床底，没想到，董欢母亲这样都抓到。就在此时，域长愣住了，董欢母亲往自己手中的那一页账卷看去，她的眼睛比域长更加惊讶，她完全失去了控制，一个劲地往门外冲。域
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