大树之下，天井之中，易天行手捧茶杯，认真阅读，右手拿着只笔轻轻地转着，时不时在一个空白的本子上记些什么，不知道是什么让他如此慎重，竟然不肯靠自己的脑袋硬背。
《明史·天文志》说：“正德六年八月癸卯，有流星如箕，尾长四、五丈，红光烛天，自西北转东南，三首一尾，坠四川崇庆卫(崇庆县)，色化为白，复起绿焰，高二丈余，声如雷震。”
又言：“正德十三年正月已未，邻水陨石一”
……
……
《清史稿·灾异志》：“顺治十年四月，泸州星陨化为石，大如斗”
徐光启的笔记里都是些关于历法的东西，与那满天流星挂不上勾。
易天行咬着圆珠笔的尾巴，合上那本抄满了字迹的小本子，转着眼珠子在算这些事情。
据老祖宗往日说过的话，他应该是约摸在明宣德年间下的凡。那时节应该是公元1435年左右，而看天象，在正德年间，这天上的流星忽然爆发起来，直到清初才慢慢少了些。
难道那些流星就是被打下来的神佛？或者说，只是正常的天文现象？
易天行跑到柜台那里，给教育厅的那位唐副厅长打了个电话，让他帮忙介绍一位研究天文的专家。得了电话，他赶紧拔了过去，好一通说话，才从那位专家嘴里得知，明中期，中国有记载的流星现象确实陡然增多，而且算来算去，似乎总觉得有些不寻常。
不寻常三字好，易天行笑着挂了电话。
他一向认为，做什么事，就一定有什么目的。佛祖这种大智慧的人物，更加肯定不可能无缘无故地就把老猴整到人间来，所以老猴的下世一定隐隐印证着些什么……而后两百年间不停落下的流星，想来就是初春一梦中，文殊菩萨托梦告诉自己的那些可怜家伙。
佛祖不见鸟？
易天行狠狠地咬了下圆珠笔，笔筒咔的一声被咬断：“佛祖那种至高无上的存在，谁能把他咋的？”
神佛为啥被打下来？道仙们为什么会趁着这些神佛未及重修得正果之前，便要借人间的力量将他们重新打散？
叶相说佛性不息不灭，那这些家伙到哪儿去了？为什么自己随着斌苦大师周游全国寺院，却没有发现什么异常？
这些问题他没处问去。
叶相始终装着没睡醒，斌苦那老家伙可能知道什么，但不会说。唯一可以全盘相信的老猴师傅，偏生又下来的太早，属于第一批
本章未完，请点击下一页继续阅读！