性和勤奋，如果不是他资质根骨太差，天生不适合吸收天地五行之气的话，那徐清凡倒是很有可能修炼到大乘之境，成为修仙界的一代宗师。
只可惜，悟性和勤奋这种东西，对修仙者来说只是有了上好的资质根骨后锦上添花之用，本身却无法做到决定性作用，所以徐清凡此生最多也只能达到灵寂后期境界，可谓是造化弄人。
再说徐清凡所修习的《枯荣决》，由于时代久远的原因，内容文字多有破损，里面的功法更多是残缺不全。但陆华严仗着自己功力高深，见识不凡，本身所习的《长春大法》更是不下于《枯荣决》的高深功法，所以勉强可以对《枯荣决》的许多残缺之处一一补充。只是他所补充的内容到底对还是不对，就只有天知道了。
但也正是因为《枯荣决》的残缺之处甚多，所以徐清凡修炼起来甚是艰险，每一步都要自己摸索的前进。修炼期间曾多次险些陷入了走火入魔的危机，如果不是每次陆华严都能及时相救的话，那么徐清凡现在早已是化作一具枯骨了。
但也正是因为徐清凡有着比平常修仙者多得多的走火入魔经历，诸番灵力冲击之下他的经脉丹田要比寻常修仙者坚韧的多，对他今后的修行大有益处。当然，在现在无论是徐清凡还是陆华严都没有意识到这一点。
不得不说，这《枯荣决》的确有其独特之处，怪不得陆华严会把自己功力再进一步的希望寄托在它上面。
修仙界现在所流传的木系功法，大多是吸收天地之间的木乙之气，化为己身的木乙灵气。而这木乙灵气蕴含着天地之间最为强大的生命气息，修炼到高深之处甚至可以直接对抗天地之威。
但徐清凡也不知是不是因为他的修炼方法不对。他体内修炼出来的灵气却并不是纯正的木乙灵气。
每当他炼化掉积蓄在体内一部分木乙之气之后，那部分木乙之气都会转化作一青一灰两道灵气，其中青色灵气自然就是蕴含着强大生机的木乙灵气。但那灰色真气却截然相反，不仅没有强大的生机，而且让徐清凡有一种浓浓的萧索死寂之感。
每当徐清凡运行《枯荣决》之时，那木乙灵气在体内运转一圈之后，就会不由自主的转化为一道灰色的死寂之气继续在体内运转。一圈之后又再次化作青色的木乙灵气，如此反复。
而本来截然相反的两种灵气，却神奇的在徐清凡体内相处融洽，甚至有相互促进的妙处。只是那灰色死寂灵气却根本就不像是修炼木系功法时该修炼出来的灵气，反尔倒是和修魔者所修炼的灵气
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