要说，她的粤语更加熟练，她已经得到了自己最想要的——来到了美国，并稳定了下来。”
“一个高级知识分子，最后去了洗衣店带孩子？”
“是的。只有留在国内的顾颜，是最幸运的，他没有扔下任何东西，但一切都给他了。”
王世民敏锐的察觉到，余切所写的“顾颜”，其实在反应一代中国男性：
在这样的时代变化中，以顾颜为代表的人没有任何别的办法，只能走最艰难的道路，保持对生活的希望。
当他们吃足了苦头熬出来的时候，作为旁人，就只看到了顾颜这个留在中国的十足幸运儿，感慨他真是做了个好选择。
这真的是选择的原因吗？
顾颜代表了最传统的男性，吃苦耐劳，对家庭忠诚，对集体怀有热爱——所以，他必须得到好的结果。
将来一堆吃到了八十年代红利的知识分子，会越来越感同身受这篇小说：伟大的余切啊，你简直就是在写我们！
顾颜就是中国的阿甘——等等，原版阿甘还没在美国写出来呢！
以后，阿甘得是美国顾颜！
“我喜欢你的故事，但为什么要这么写呢？”王世民问。
“因为一切命运赋予的礼物，都在背后标注了价格，所有的选择，都要付出代价。”余切道。
“好，好，好！”王世民连说了三个好字，不仅仅是因为小说，也因为余切的回答。
这个时候，骆一禾恰巧回来，正看到王世民眼睛发亮，半撑在茶几上，显然已经非常激动，骆一禾欣喜道：“王主编，我就说余老师的小说，是有想法的吧！”
王世民笑道：“我已经等不及要看到这个小说，发表在《十月》刊上了。”
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