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第一百二十四章客栈背后

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  老万笑道:“寻宝人只不过是个统称罢了!其实,任何一个术士都可以称为寻宝人。赶山,探水,采药,寻龙……哪件事儿最终的目的,不是把宝物给带回来?这不都是寻宝么?”

“以寻宝为生的人,可以叫做寻宝人。想要发笔横财的人,也可以叫寻宝人。但是,那些被逼无奈,只能靠着寻宝换命的人,才是真正意义的寻宝人。因为,他们找不到秘葬就得死。为了活着他们不得不创造出各种各样的秘术,去寻找秘宝。”

“那些人不仅有系统性的传承,而且修为深厚,如果,将其中的高手放逐江湖,足能独霸一方。”

我惊异道:“还有这样的人,他们叫什么?”

“大千世界,无奇不有啊!”老万感叹了一声才说道:“当年,我就遇上了这样的一个人,他们看我投缘,便教授了我一些寻宝秘术。但是,当时他们也要求我发下了重誓,决不能说出他们的来历。”

“所以,抱歉了,我真不能说他们是什么人!”

我点头道:“可以理解。”

“那你看这梨花沟是什么地方?”

老万没有立刻回答我的问题,而是反问道:“你能不能给我讲讲,你们到这梨花沟的经过?”

我用传音之术飞快的把自己来到梨花沟的经过跟老万说了一遍,老万沉吟了片刻道:“要是这么看的话,梨花沟里应该存在过一个供奉鬼神的村子。”

“有些鬼神是不讲道理的,更不会轻易放过那些侍奉他的奴仆。一旦发生了奴仆叛逃的事情,除非他们没有能力把奴仆抓回来,否则,他们就会不遗余力逼着奴仆回头。”

“要我看,霍家肯定是跟鬼神达成了另外的协议,才能让他们昌盛至今。”

老万的判断,跟我的想法差不多。

东北曾经是萨满巫师的天下,那时候,萨满能独霸东北,不仅是因为佛、道两门进入东北的时间相对较晚,也是因为东北的杂神野仙多不胜数。而且,萨满也同样没有固定供奉的神明,从日月星辰,山川河流,到动物,植物,只要有神性,有实力都可以成为萨满的供奉对象。

但是,真正的萨满巫师并没有多少,反倒是假冒的萨满更多一些。而且,这些假冒萨满的人当中有相当一部分人,并不是出于自愿,而是被杂神野仙所左右,不得不成为他们的传声筒。

所以,古时候的东北不仅出现过“神明”各有地盘的情况,甚至出现“神明”圈养凡人的事情。

在东北的赶山人都知


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