生选择哪一种是先贤的正解，或判断几种说法孰对孰错。”
长孙无忌听了楚天青的举例，眉头一展，抚须开口。
“楚公子此言差矣，这些题目科举之中并非没有，明算科考田亩算术，答案便是固定的，明法科问律条区别，也需依《贞观律》条文作答，至于经典义理，帖经、墨义皆是考校先贤正解，何来缺失之说？”
李世民也颔首附和。
“辅机所言极是，这些考察本就包含在诸科之中，难道还不算客观？”
楚天青闻言却摇了摇头。
“长孙大人所言不假，科考确有这类内容，但它们的劣势恰恰在于‘零散’与‘偏科’，远未发挥出客观题该有的筛选价值。”
“明算、明法两科虽有客观化考题，但因录取人数少、官职地位低下，不为考生重视。”
“天下士子皆挤破头争考进士、明经二科，哪怕这两科考生日后可能出任地方长官，需处理钱粮、律法事务，也不必学习算学、律法知识，毕竟科考不要求，自然无人上心。结果便是，选出的人才多擅长经义诗赋，却可能是不通实务的 “偏科者”。
“即便有少量客观化题型，也被诗赋、策问等主观题的权重盖过。”
“进士科录取全凭考官品评文辞高下，揣摩立意深浅，考官读卷不到一成便已疲劳，难免敷衍了事，甚至因个人好恶，人情关系取舍考生，这种情况下，少量客观考题根本无法对冲主观评判带来的不公与偏差。
长孙无忌抚须的手停了下来，眉头紧锁，陷入沉思。
楚天青这番话，层层递进，将“客观题”的作用转移到了“设置基础门槛”、“增强评判客观性”、“引导实学风气”这三个更为具体、也更具说服力的点上。
他不得不承认，这三点，尤其是前两点，直指当前科举取士中确实存在的痛点。
而李世民则是眼光大盛。
楚天青的阐述，完全说到了他的心坎里。
公平！
这二字正是他力图根植于科举制度之中，却又始终难以彻底根治的痼疾！
门阀垄断的旧弊之所以难以打破，其中一点可能就隐藏在看似公允的“品评文章高下”之中。
若是有固定的答案，评判只对答案，不看人情、籍贯、师承甚至卷面字迹........
那这不公与偏差，至少在这一部分，会被遏制住。
他越想越觉得其大有可为！
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