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第九十八章 文殊慧剑

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  在拜别慧德禅师后,韩云又来到显通寺中,所谓显通,其实也可以理解为显化神通之意。

显通寺乃全山寺院之首,与白马寺同为神州最早寺庙之一,也是五台山的第一座寺庙,甚至有传言乃是文殊菩萨道场。

其始建于东汉时期。初名大孚灵鹫寺,后面又有大华严寺、大显通寺等称谓。

也就是说,这里有文殊一脉最为根本的传承法门。

文殊菩萨专司般若智慧,以智慧剑斩断烦恼,被尊为三世诸佛之母、七佛之师,是大乘空宗奠基人之一。

其形象多为顶结五髻,象征法界体性智等五种智慧,右手持智慧剑,左手托青莲花,骑乘青狮。

这显通寺中,一直所传承的,就是这慧剑法门。

挥慧剑,斩情丝,说得便是此法。

大丈夫,禀慧剑,般若锋兮金刚焰。非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。

显通寺山门古朴庄严,寺前两株干年古柏苍劲挺拔,仿佛两位护法金刚。韩云拾级而上,只见寺门上方悬挂“大显通寺”金字匾额,笔力雄浑,隐隐透出锋锐之意。

知客僧见有访客,合十行礼:“阿弥陀佛,施主远来辛苦。”

韩云还礼道:“在下阁皂山灵宝派韩云,特来拜会显通寺方丈,上门切磋,求教慧剑法门。”

知客僧闻言面露讶色,虽然慧德师叔早就知会过,有位灵宝派的门人前来五台山问法,但没想到对面一点拐弯抹角都没有,上来就是直指本寺根本法门。

韩云表示:得到丹法和空王佛传承之前我战战兢兢,得到传承之后我还战战兢兢,那传承我不是白学了吗?

一句话,实力变了,心态也就变了,而且韩云的辈分在那儿呢,还玩虚心求教那一套,先不说别的,道门那边抹得开脸吗?

一说自家祖师死乞白赖在佛家寺庙的门口求传承,道门的脸面往哪儿搁啊?

高低得把韩云拉回去关起来。

但换个说法就不一样了,切磋,两家交流,有输有赢也算正常。

知客僧不敢怠慢,连忙引韩云入寺。

显通寺方丈慧明禅师早已等候,他身形瘦削,双目却炯炯有神。

“阿弥陀佛,韩施主远道而来,老衲有失远迎。”慧明禅师合十行礼。

韩云还礼道:“慧明禅师客气了。在下此来,也算是恶客登门,还望禅师不吝赐教。”

慧明禅师微微一笑:“听闻施主方才在文殊寺以玄


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