爱护保养好;
二要打仗敢争先,人人向前打胜仗,如果怕死向后缩,军法无情反送命;
三要好心待百姓,钱粮全靠他们出,军民鱼水一家亲,百姓和我心连心;
四莫欺辱人妇女,你家也有妻和女,将心比心想一想,受人欺辱怎能行;
五莫见财生坏心,心术不正有报应,纵得多少金银宝,拿住杀头没命花;
六莫赌博不学好,十赌十输一场空,安分守己攒银两,平安养家有保障;…”
一队新兵正绕着庄园跑步进行体能训练,军歌声高亢嘹亮。
军队唱军歌当然不是夏华首创的,古人又不是弱智,很早就发现军队唱旋律激昂的歌曲可以鼓舞士气,广义上的军歌最早在先秦时就已经出现,周朝的《小雅·出车》、战国的《诗经·秦风·无衣》等等还有最广为人知的岳武穆的《满江红·怒发冲冠》都是军歌,戚家军也有戚公所作的《凯歌》《风涛歌》等军歌。
夏华的军队肯定也要有军歌,并且除了要起到鼓舞士气的作用外,还要起到严肃军纪的作用。军纪的重要性是无需多言的,一支军队想要战无不胜就必须军纪严明,戚家军是这样,在中国历史上跟戚家军齐名的岳家军也是这样,岳家军纪律极严,号称“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,从而既让自身战斗力极高,又深得广大民众支持,继而在跟金人作战时战无不胜。
很多治军练兵的要诀,以前的先人们已经摸索出来了,夏华实行拿来主义即可,不需要自作聪明地搞什么“创新”,把先人们的心得、经验传承好和加以发挥就可以了。比如夏华团练的这首军歌,既能有效提升官兵们的爱国思想也能把军纪融入其中,让官兵们铭记于心。
团队总人口已突破七万,但团练营兵人数没怎么增加,因为兵不在于多而在于精,而且贪多嚼不烂。
不过,团队在君临村和庄园的人口接下来要减少了,因为要分批搬迁到城里住了,特别是老弱妇孺,留下的主要是军士和工匠,这里不但是夏华的军事基地,还有他的私人兵工厂,至于搬迁到城里住的团队成员,程家那边已保证会稳妥安排好,程家在城里有很多宅邸园林、房舍地皮,再挤一挤,安置几万人没问题。
“啪!啪!啪!…”
清脆轰鸣的枪声此起彼伏、接连不断,火光闪耀间烟雾袅袅腾腾,百步外一个个靶子上弹子和木屑一起迸溅乱舞,被打得坑坑洼洼、弹孔如麻。
夏华这是在兵工厂的火枪检验靶场上,观看着一
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