体、心、气、精、意、神。
分别对应非凡者第一个大阶段的六大根本,也是世界上99%非凡者穷极一生无法跨越的漫长天堑。
而所谓的“精”,则是非凡者“修身”过程中的最后一道门槛,撑起各大非凡组织的中层干部们,例如【梵高】、【安圭索拉】,往往最基础的硬性要求就是这个级别。
再往后若有提升,更进一步触摸到意,就要被称作是“高级非凡者”了。
“嗡!”
白舟感觉浑身酥酥麻麻,血肉成了土壤,分部在四肢百骸的一百零八枚灵性就成了种子,即将萌芽。
生命力在白舟的体内蓬勃洋溢。
“精”主生,既是生命,也是寿命。
对很多初入门的神秘学小白来讲,“精”与“体”似乎傻傻分不清楚,但其实两者截然不同。
连小学生都知道,精处于肾脏里面……
锻“体”是壮血气,固肌肉,而炼“精”则是直接对体内的灵性进行升华,从后天之精升华为先天之精。
这听起来似乎玄学,其实很好理解……人体奥秘无穷,只有父母之精相合,才能发育出萌芽生命的胚胎。
此事在《灵枢·经脉》亦有记载,讲说“人始生,先成精”。
这种与生俱来的父母之精,就是“先天之精”,蕴含着生命起源的无穷奥秘;而“后天之精”则指人出生后,通过消化食物代谢生成的水谷精气。
蕴含在肾脏中的那一点先天之精,需要借助后天之精来调理人体,繁衍生殖、生长发育、滋润脏腑、生髓化血,都要仰仗后天之精具体执行;
而后天之精,又需要那一点先天之精居中统御,两者相互依存,相互补充,使生命活力生生不息,一同主宰着人体的生、长、壮、老、已。
——这就是“精”主生命的道理。
在一个正常人类的一生中,七八岁开始,藏在肾里的精气逐渐旺盛,于是齿更发长;到了十几岁青春,肾中精气进一步充盛,于是就有天癸,男子排精,女子月经,初步具备繁衍生命的能力;
再等到五六十岁,肾中精气开始衰减,形体衰老,到最后肾中精气竭尽,人的寿命也就到了尽头。
换句话说……
如若精气充沛,人体自然也就无病无灾,健康长寿。
古书上记载,黄帝问于天师:“余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰”,而岐伯对答“上古之人,其知道者,法于
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