应该是这句话的正确理解。
为何先前在华山上，没能与【贺真人】对话，只是对于其留下的痕迹有所悟。
孟传猜测，若不是贺真人留有的武道真韵太浅。
要不然，便是他那时候精神根基较弱，不足以支撑灵魂与其对话交流。
转念间，他停止了思考，因为身旁的迦叶祖师再次开口上课。
无论何种缘由，都是自己的机缘，且认真听讲吧。
时间缓缓流逝，孟传忽觉周遭的光线愈发昏暗。
身旁高僧的形体，亦是在慢慢发虚。
待了这么久，自己的精神力差不多快要耗尽，灵魂即将返回体魄。
但他快要将无相经理解了，随着最后一遍结束，迦叶祖师身形只剩轮廓，他亦是渐渐趋于虚浮。
孟传心有所感，恐怕迦叶祖师身形的消缺，是永久性的
后人再观书册崖，恐怕纵有绝世天资。
也只能望痕刻而得感，却不见高僧身影。
罪过罪过
视线发昏，他在离开前的最后一刻，内视面板。
孟传惊奇的发现，所谓无相经“心经咒法”，竟然出现在【秘法栏】当中.
面板上，无用的【搜山巡林】下面。
出现了一行新词条：
【无相经：第一层（1%）】
经过反复学习，他已然明白迦叶祖师所创，新版无相经之效用。
不仅能获得心灵力量的提升，也就是增加精神力总量。
还能通过观想自我，打破武学思维局限，最终达到一种“无招胜有招”的境界。
第二种作用，便是迦叶根据与他进行气血武道讨论后，领悟创出的新效果。
单看前者，确实是佛门心经咒法之效。
加上后者，就与秘法非常沾边了。
因为“观想自我”在他的理解下，亦是一种身体的异变。
是为——精神力穿透肉身自视，引发体内隐形力量激活，血肉随心念重塑肌理，改造身体筋骨脉络。
秘法等同于“小特质”，便是通过反复练习，激发异变之效。
念至此，孟传才相信，龙坐禅真是三丰祖师观龙所创，而非神功之中拆解
迦叶祖师都能将心经咒法，改造成秘法。
比其“更有才”的三丰祖师，直接创法也就在情理之中了.
随后，他缓缓体悟“魂归躯体”
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